«Идут они и видят муки различные — червь неусыпный, огонь неугасимый и тина невылазная» русская сказка
Неизвестная местность. Подхожу к храму на пригорке.
Спрашиваю у смирного народца, мол, что за Церковь будет?
Отвечают охотно: «Это, прохожий, нева-ажно!!!»
Спрашиваю снова: «Нет уж, позвольте, кого тут исповедуют — что за религия?
А то зайти бы, перекреститься! Или мимо неглядя потопать?»
Отвечают теперь неохотно: «Нет у нас тут религии».
«Эхма!» -говорю — «А что ж у вас тут такое, нев-верные?» — ашь заикаться начал.
Обиделись, отвечают: «Зайди сам, увидишь. Оно там».
Присмотрелся я к храмине. Мать моя женщина!
Над западным пределом купол с тремя распятиями:
одно по православному канону, другое – по католическому!
А третье — по чёрте-каковски — не знаю даже!
Над восточным пределом статуй понаставили! Несчесть! Целая толпа народа!
Частокол рук и ног.
Кришна, вроде как с Буддой, и ещё, и ещё — да поди их разбери!
Не имею чести знать!
А у южных врат крыльцо перекосилось,
стены в копоти, на правой створке давидова звезда почему-то мелом начертана.
На левой створке — тоже мелом — стрелка и некрупно: «Евреям сюда!».
Нн-да.
Поднимаю очи, — ёхарный бабай! — над самым крыльцом золотом полумесяц оверкиль горит!
А что с северной стороны — не видать. Тем временем, с южных врат гарью потянуло.
Стал бочком, такскать, храмину обходить. Что за хреновина такая!
Над северным пределом медведь в бронзе, а морда — с лица вылитый Иосиф Виссарионович!
С усами! Колпак от Деда Мороза. Лапами и задом крутит-водит:
«Джинглбелз, джинглбелз, тра-ля-ля» — егозит.
До северных врат — красная ковровая дорожка в полосатую звёздочку.
Интересно: с других подступов полупусто — а тут очередь.
А у меня нехороший рефлекс на такие дела.
Как заору: «НАРОД, ЧТО ДАЮТ?! ЗА ЧЕМ ДАВИМСЯ?!»
Скрутили, в общем, меня — тут как тут три мордоворота — и в храм потащили.
Из замарочья, из закутков звуки какие-то дикие доносятся.
По стенам, — как и следовало ожидать, — всё вперемех понавешено.
Портрет Черчилля, наверное, всё-таки по недосмотру попал. Сигару курит.
Ан нет! Чудеса: холст натурально кадит! С одной стороны. С другой — мироточит.
А так всё благопристойно: члены реинкарнированного политбюро, прежнего и нынешнего.
Портрет Хрущёва в тюрбане мне даже понравился. Жаль, что репродукция.
Поставили меня трое из ларца у алтаря.
«Попал как кур во щи! Сейчас будет обряд жертвоприношения!»
У алтаря — полутьма, и маленький, незаметный священник.
По всему видно, что священник. Но не понятной ориентации.
Ослобонили меня и говорят: «Вот. Хотел. Узнать. Что. Дают! вашес-высоко-преподобие!»
Священник вполоборота, — лица не вижу, — отвечает:
«Ха-ха-ха! Ценности у нас дают! Мил-человек! Традиционные!»
— слышу голос его мне что-то знаком.
Я осмелел: «Безумная этическая и эстетическая эклектика у вас тут, господин любезный.
Бесовщина это получается — а не ценности!»
Он мне, ласково:
«А ты, мужик, не хами! Ты разберись для начала. Ведь и церковь у нас такая: ТРАДИЦИОНННЫХ ЦЕННОСТЕЙ»
У меня чавка отвисла: «Как вообще?»
«Угу» — отвечает и медленно ко мне поворачивается:
«Всем хватает. Ценностей у нас — от пуза! Тащит народ отсюда и сюда — по мере надобности!»
В профиль… ну Вы Верно Поняли?!
Чувствую, что теряю контроль над собой: «А РЕЛИГИЯ-ТО у Вас какая?»
Отвечает: «А нет у нас религии! Да-авно-с! Отмерла!
У нас ИДЕОЛОГИЯ, батенька, и духовное воспитание масс!»
Я ему: «Это что-то типа ЛОМБАРДА, что ли?»
Тут я увидел, как на нас валится огромный алтарь с ЩИТОМ И МЕЧОМ…
В голове аккорд: дикие звуки! Жетоны сыплются?! Джек-пот-т
и проснулся!
январь 2005г
—————————
Миниатюра также был опубликована:
1) на сервере «Литсовет» — под псевдонимом Ёй Ла (июль 2006г);
2) в интернет-журнале «Самиздат» (сентябрь 2006г).