ЭРОТИКА И ПОРНО. РЕЦЕНЗИЯ НА РЕЦЕНЗИЮ


ЭРОТИКА И ПОРНО. РЕЦЕНЗИЯ НА РЕЦЕНЗИЮ

Эротика и порно
С. Литвак и другим порноавторам
Рецензия на рецензию Михаила Армалинского на книгу Левиты Вакст(Светы Литвак) и др.

http://www.mipco.com/win/GEr83.html
http://www.proza.ru:8004/texts/2003/10/10-157.html

Пишу это, конечно, не для Армалинского, а для Светы и других авторов. А то читают её и их много, но рецензий стыдливо не пишут.

Ваши рассказы Света — это даже не эпатаж, а приобретённая сущность. Не врождённая, не действительная сущность женщины, а приобретённая, как, например, наркомания. У Пушкина в \»Дневниках\» есть такая фраза: \»Загадочность женщин в том, что все они имеют пи.ду, но ведут себя так, как будто её нет\». Вот это настоящая врождённая сущность женщины. Описание беспорядочных половых актов без всякой душевной прелюдии к ним характеризует только блядскую патологию некоторых женщин, зачумлённых на половом акте, как самодостаточном. Что ж для этого круга женщин и для мужчин, ценящих легкодоступность, Ваши описания — бальзам на раны и здесь Вы преуспели, чего не отымешь. Но эти описания, лишённые мощности психологического пласта прелюдии, также быстро надоедают, как и общение с такими женщинами в реальной жизни. Ведь описание одной физиологии сношения, даже изощрённой, быстро исчерпывается, поскольку эта узкая тема является потенциально ограниченной.
На эту тему всё сказал ещё де Сад, бог знает когда, и много нового здесь не откроешь. Не прав Армалинский, восторженно заявляя о каком-то новом современном прорыве в сексуальную литературу. Скорее, с его стороны это простой пиар или промоушен, надо же как-то рекламировать явление, но, как говорится, язык без костей.

С другой стороны, Света не призываю Вас изменить подход к теме, т. к. увы! это, видимо, безнадёжно — наркомания почти не излечима. Да в описании секса между мужчиной и женщиной (без насилия), как и в самом сексе, нет запретных тем, но при отсутствии определённой нормы психологичности этих отношений (есть, есть эта норма, любой психолог Вам это скажет, и дело здесь не в морализаторстве, а в объективных законах восприятия), они обедняются.

Но определённый круг Ваших читателей остаётся. Основной инстинкт — страшная сила, людям интересно всё, что относится к области секса. Поэтому и упражнения г. Сорокина, типа \»Голубого сала\» печатают сотнями тысяч экземпляров, поэтому и читают Вас (и это лучше, Вы отвлекаете на себя от извращенцев часть жажды читателя к сексуальной теме), но всё потому, что мало предлагают читателю добротной увлекательной психологичной эротики без насилия, в которой вполне уместны подробности физиологических пассажей, которыми начинены Ваши рассказы.

Однако, существует опасность для таких литераторов, как Вы. Погнавшись за успехом на «жареной теме», Вы скоро можете перейти рамки натуральной гетеросексуальной любви и начать описывать неестественные извращения всякого рода, тогда Вы полностью превратитесь в обыкновенного порноавтора.
Имеет ли право описание гомосексуальных наклонностей?
Бог поразил два города: Содом и Гоморру, наложив вето на такие отношения. Современная наука пришла к выводу, что если от природы (т. е. от Бога!) в каком –то человеке заложена гомосексуальная сущность, то тогда она не является извращением.
Действительно было бы, напротив, грехом — упрекать человека, отправляющего естественные потребности. Таких людей по статистике набирается во всём мире около 3-х %. Странно , что только сейчас мы получили от науки простейшие признаки определения гомосексуальной ориентации. В норме у мужчины указательный палец короче безымянного, а у женщины наоборот.
У гомосексуалов от природы такое соотношение меняется, простой признак вызывающе кричит, что этот человек имеет атипичные сексуальные наклонности.
Учёные проверили зависимость мужественности или, наоборот, женственности от соотношения размеров указательного и безымянного пальцев. Результаты получились очень впечатляющие. Так в группе спортсменов врач заранее предсказал распределение результатов в скоростном беге на длинную дистанцию (здесь имеет значение мужской фактор силы и выносливости).
Т. е. хватит спорить на тему о «праве гомосексуалов на определение».
Беда, ведь, в другом. Мода на данное явление захлестнула отнюдь не 3% эротической литературы, подобающей статистике, а, наверно, наполовину!
Вот, как раз это я и называю извращением! Вот, к примеру, взять дебилизм. Давно, ещё во времена Коротича, прочёл я в «Огоньке» и изумился статистике дебилизма в нашей стране – 80%! А писал заслуженный авторитет, директор Центра демографических исследований.
Какой же процент литературы посвящён этому явлению? Самый малый, все стараются восторженно улюлюкать по поводу гомосексуализма, что ж понятно, в этом дебилизм и проявляется.

Когда же в эротике доходит до смакования ското, педо, нарко, некро и прочих филий, то патологию таких «литераторов» впору лечить в психбольнице.
Именно поэтому в России до сих пор почти нет натуральной гетеросексуальной литературы без насилия. А ведь именно она – Гимн отношениям мужчины и женщины, питает наслаждением наши души. Часто забывают, что краткий девиз христианства – Свобода и Любовь.

Подлинная эротика, в сопоставлении со всеми другими жанрами литературы, даёт самый мощный терапевтический эффект. Разве может быть для автора более благородная цель для своих читателей, если он «взялся за перо»?
Если же ему удалось подняться художественной силой своего произведения до такой степени, чтобы вызвать у читателей очистительный катарсис, с освобождением их от комплексов, то нет цены такому писателю!

0 комментариев

  1. eduard_snejin

    Извините. Но ВЫ читали «Голубое сало» с описанием насилования беременной женщины в рот, со сдавливанием мозга тисками? Это только нелюдь мог придумать. Кстати, в одном из интервью сам Сорокин удивляется, что у него есть читатели. Разве может быть оправдание мерзости?

  2. lev_vishnya

    Эдуард, опять полностью согласен с вами.

    Де Сад не был нелюдем, он исследовал подсознательное человека, вчастности его книга 120 дней стала в Германии в 19 веке своего рода медицинским пособием по аномалиям психики. Что касается Сорокина то тут иной уровень — это человек просто зарабатывает деньги по принципу Веспасиана (не пахнут). Самое ужасное, что это дерьмо читают.

  3. eduard_snejin

    То, что литература должна быть интересной для читателя — безусловно. Она и пишется для его развлечения и должна увлекать. Точно также лучшие образцы литературы не могут быть созданы без откровения автора. Но есть же мера ответственности писателя. Откровенно можно и нужно изображать любые сцены. Главное, какое отношение к ним автора? Смакование насилия не приемлю. В России во всём крайности (из-за долгой изоляции от мирового сообщества и дебилизма). Упоение некоторых (многих!)литераторов откровениями Сорокина, (вспомните их панегирики: «Великий, единственный,последний русский писатель!)взвинтило их до того, что сей автор был ими представлен на премию Гонкуров. Академики поставили точку над «i»: «Упражнения г-на Сорокина ни к литературе, ни к порнографии отношения не имеют». (Порнография ведь тоже искусство). К чему же тогда они имеют отношение? К патологии человеческого сознания. Сейчас ведь доказано, что преступные наклонности человека проистекают как функция патологических зон в его мозгу, которые надо оперировать. Не знаю, какие там «зоны» в мозгу Сорокина. Скорее, он просто спекулирует на возбуждении патологических зон в мозгах читателей, и здесь глубоко прав Л. Вишня — по принципу «деньги не пахнут».

  4. Zlaia@

    Не есть ли любое вдохновение возбуждение каких-либо зон мозга? С Сорокиным, пожалуй, как с Муммий Троллем, если с первого раза «не вставило», то все, поезд ушел.
    Сам лично Сорокину предпочитаю другого «любимца публики» — Виктора Пелевина.

  5. eduard_snejin

    К сожалению, Ваша страница в раработке, хотел посмотреть Ваше творчество внимательно. В любом случае пробуйте. Про свою эротику могу сказать, что в ней из своей жизни и вымысла примерно фифти-фифти. Т. е. надо писать из опыта, но с сочинительством, иначе получится школьное изложение.

Добавить комментарий