«Невидимое но существующее». Елена Ерофеева-Литвинская.Рецензия (С. Дион. Попрошайка любви).


«Невидимое но существующее». Елена Ерофеева-Литвинская.Рецензия (С. Дион. Попрошайка любви).

Из журналов «ЛИНИЯ» и «Питербоок», август 2006.
Рецензия
Елена Ерофеева-Литвинская. Невидимое но существующее. || 04.08.2006

Светлана Дион. Попрошайка любви.
СПб.: Ретро, 2006.
=======================================

Вы верите в то, что любовь спасет мир?

Что жизнь возвращает нас туда, где была сделана ошибка, чтобы исправить ее
и начать все сначала?

Вам кажется, что все происходящее с вами когда-то уже случалось?

Вы хотя бы иногда задумывались над тем, чье отражение видите в зеркале?

Подобные мысли не могут не возникнуть при знакомстве с романом Светланы
Дион «Попрошайка любви», выпущенным петербургским издательством «Ретро».
Объемное произведение – более пятисот страниц –воспринимается легко и как
бы исподволь вовлекает читателя в свою причудливую «сновиденную»
реальность. При этом автор ничего не навязывает, растворяя выводы между
строк и позволяя читателю самому прочувствовать «невидимое-но-существующее»
вокруг нас.

Стоит сказать несколько слов об авторе романа.

Посвященный Светлане Дион документальный фильм американского телевидения
называется «Поэтический полет русской Терпсихоры». Русской – потому что
Светлана наша соотечественница. Она родилась в Ленинграде, потом уехала в
Америку, а последние несколько лет живет в Испании. Терпсихоры – потому что
Светлана Дион в прошлом танцевала на Западе как профессиональная балерина.
С четырех лет влюбленная в «Лебединое озеро», она закончила Вагановское
училище и работала в американских балетных труппах, совершенствуя свое
мастерство под руководством педагогов прославленной ленинградской школы –
Ирины Колпаковой, Калерии Федичевой, Марины Ставицкой. Станцевала многие
сольные и ведущие партии, среди них Одетту и Раймонду. В числе признанных
достоинств ее танца были лиричность, музыкальность и чистота классических
линий.

Поэтический – потому что Светлана Дион профессиональный поэт, лауреат
многих премий, член Международного Союза поэтов. Она пишет на трех языках –
русском, английском и испанском. В России изданы сборники ее стихотворений
«Тысяча и одна жизнь» и «Кружево времени».

Выпустив свой первый роман, балерина и поэт Светлана Дион предстала в новом
качестве – как вдумчивый и глубокий писатель. Философский склад ума и ясная
логика позволяют ей создать стройное повествование из пестрого калейдоскопа
десятков самых разных персонажей, собрать воедино несколько сюжетных линий,
не потеряться на перекрестках времен – ведь действие разворачивается
параллельно и в прошлом, и в будущем, в XII веке и в 2013 году.

Главная героиня романа возвращается в жизнь, пройдя через смерть. Спасенная
с помощью чудодейственного этреума («этреум» наоборот – «муэртэ», «смерть»
по-испански), Вера в своих снах блуждает по жизням другой женщины,
таинственной Кларины, по прозвищу Попрошайка любви, с которой они
встретились в клинике «Жизнь После Жизни». Вера словно заново узнает себя.
Справляется с ужасами собственной памяти. Отыскивает в лабиринтах времени
правду об одной любви. Разглядывает в мозаике разных судеб, как в осколках
разбитого зеркала, свою собственную линию жизни.

Духовно-фантастический детектив – так обозначила Светлана Дион жанр своего
романа. Налицо приметы детектива, и, прежде всего, захватывающий сюжет.
Вере предстоит разгадать совершенное в XII веке убийство, затронувшее
судьбы ее новых знакомых. Но прежде она повстречает множество людей,
ставших современными воплощениями персонажей свершившейся средневековой
драмы. Стечения обстоятельств и странные совпадения, менее всего кажущиеся
случайными, помогают Вере распутать давно затянутые узлы обмана и ошибок на
нитях жизни Кларины, внезапно исчезнувшей из клиники…

У Светланы Дион особый дар «кинематографического» письма. Читатель
становится одновременно и наблюдателем, и участником описываемых событий,
словно превращаясь то в одного, то в другого героя жизненной киноленты.
Степень духовного напряжения персонажей углубляет проникновение в их
внутренний мир. Не случайно в конце романа Вера снимает фильм о том, что с
ней произошло, о странствиях души во времени и пространстве. Фильм,
подсмотренный в зеркале и вселяющий надежду на то, что нам дан шанс
переиграть свою судьбу по другому сценарию. Ибо, по словам Кларины, «Бог
верит в человека даже тогда, когда человек не верит в Бога». И утешение,
великое утешение в том, что, несмотря на страдания, боль, отчаяние, потери,
одиночество, человеку все же возможно «пройти под руку с Богом» или хотя бы
«повиснув у него на локте»…

А кто же такая Попрошайка любви, чьим именем назван роман? Это душа,
стоящая на пороге сердца каждого из нас и просящая чуточку любви для своей
торбы, висящей на груди. Как вместе с матерью просила Христа ради маленькая
Настя, няня Веры, преподавшая ей первые уроки «науки о душе». Все мы в
каком-то смысле попрошайки любви в «зоне блуждающего времени». И в этом нет
ничего унизительного. Просите – и дано будет вам…

Источники:
www.krupaspb.ru/piterbook/recenzii.html?nn=157&ord=5&sb=&np=1
http://www.russianballet.ru/line/line2006/line06_06.htm#%CD%E5%E2%E8%E4%E8%EC%EE%E5%20%ED%EE

Добавить комментарий