( Новый Завет. Еванг. От Матфея, 14, 8) » Она же, по наущению матери
своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя »
День прихоти,
и день великой казни!
Под православный
колокольный звон,
Оглянемся назад –
там, без боязни,
Крестителя звучит
призывный стон…
Не отрекайся… и
не сотвори кумира;
Не бойся плахи,
вместе с палачом!
В твоих руках судьба,
быть может, мира:
В его спасении – ты
должен стать ключом!
Перечитал раз пять, пытаясь добраться до глубокой сути. Не добрался. Ассоциация 9/11 и эпизода из НЗ, IMHO, искусственна и натянута. Если это 9/11, то откуда православный звон? Что это за безбоязненно звучащий призывный стон Иоанна? Что, можно бояться плахи без палача? Если в руках Иоанна с отрезанной головой судьба, может быть (это «может быть» просто очаровательно :-] ), мира, то — слезай, приехали. Если же голова Иоанна в руках Саломеи — судьба, может быть,мира, то — приехали, слезай. Выпирающий, как палец из дырки в ботинке, сбитый ритм последних двух строк, где он (с маленькой буквы!) должен стать золотым ключиком, достойно завершает картину. Печально …
Мне очень сложно понять логику мышления «пальца, выпирающего из какой-то дырки», поэтому
пытаться объяснять общечеловеческий взгляд на Библию бессмысленно и неуместно.
Мне, тем более, не дано право навязывать в стихах понятные даже малообразованному человеку простейшие истины. А взгляды у людей разные…