Медведь решил оздоровить весь лес,
чтоб звери не тужили, не хворали,
чтоб дружно и помногу чад рождали
и счастливы бы были до небес.
Созвал совет, вошли в него от всех
известных под- и видов делегаты,
соорудили махом две палаты:
одну – невзрачную, вторую – под «орех».
На первую лечить призвали Волка,
он – холостой, и практик, как-никак,
хирург отменный, в членах и в кишках
он «рубит» основательно и с толком.
К тому ж – поток, туда пойдут толпой:
в лесу народ уже изголодался
по лЕкарству… Короче, Волк достался
незащищенной братии лесной.
Палату «под орех» не обсуждали,
лишь намекнули: есть, мол, «за бугром»,
за той горой, известный в мире всём,
Великий Гуру – лечит Гималаи.
Медведь доволен год, и счастлив три –
от зверства нет ни грамма нареканий,
и, смотрит: Волк — упитанней с годами,
значит, живут, и множатся они.
Но тут пришел для пЕреписи срок,
и Царь решил: ревизию на царство!
Провел и ужаснулся – где же паства,
где благоденствие, приплод и этот… Волк?!
А серобрюхий, наплодивши стаю
(на дармовщину – чтоб не жить в лесу?),
неладное учуяв, взял лису
и смылся, гад, подальше – в Гималаи!
Давай тут Бурый топать и реветь,
в других местах скупать, несчастный, живность,
молиться, чтобы той в лесу прижИлось,
иначе, для кого он в нем — Медведь?..
