Улица Павлова – казалось бы, обыкновенная для центра города. Магазины, юридическая консультация, филиал банка. Небольшой, но постоянный поток прохожих и автотранспорта, строится новый коттедж под офисы. А как раз напротив будущих офисов, за оградой с приоткрытой калиткой (заходите, мол, в гости) – две небольших усадебных постройки XIX века: мемориальный музей-усадьба академика Павлова. Дом 25 – бывший дом семьи Павловых, родителей и братьев прославленного физиолога, и соседний – сестры учёного Лидии Андреевой, ныне отданный под экспозицию о научной деятельности Павлова. Оазис духовной культуры в самом центре города…

Каждый, кто заходит на территорию музея, попадает в другой мир, где время словно течёт вспять или как-то иначе, чем в повседневной нашей жизни – в которой некогда остановиться, задуматься, вдохнуть аромат яблонь ухоженного павловского сада… Многие рязанцы, даже живущие поблизости, жалуются, что так и не побывали в музее ни разу.
Но попав сюда однажды, человек может проникнуться аурой музея-усадьбы настолько, что будет возвращаться вновь и вновь. Эту тягу директор музея Наталия Александровна Загрина называет по-своему: вы получили «прививку Павлова». И приглашает людей ненадолго вырваться из «кирпичных благоустроенных клеток» навстречу живым яблоням усадьбы – прародительницам многих рязанских садов, потому что здесь не только растили, но и продавали саженцы деревьев.
– Я думаю, – говорит она, – сама атмосфера дома Павловых навевает мысли о нравственной чистоте. Напоминает людям о том, что они не «электорат» и не «контингент», а частица русского народа. И это как раз необходимо сегодня, когда ломаются копья о том, в чём же заключается национальная идея России. Так вот, моё скромное мнение – что идея и задача сейчас заключаются – в сбережении народа русского. А придя сюда, человек осознаёт, каковы его предки, его истоки. Проникается уважением к себе.
Подход к своей работе у Наталии Александровны и вовсе необычный.
– Музей не должен зарабатывать деньги. Главное его назначение – просветительская деятельность. Ведь и Павлов не был прагматиком, писал в автобиографии: «Отказался от практичности, с её хитрыми и не всегда безупречными приёмами, и не вижу причины сожалеть об этом… – (цитирует Наталья Александровна всегда по памяти…) — Всегдашнее спасибо отцу с матерью, приучившим меня к простой, очень невзыскательной жизни». Так он говорил о себе. И раз мы здесь работаем, то должны исповедовать его принципы. И если мы сейчас пустим работу музея на коммерческую основу, то его сущность быстро улетучится. К нам не смогу приходить за духовной пищей несостоятельные люди, наши самые частые гости. Но финансовые проблемы у музея есть и будут, как у любого учреждения культуры…
Наталия Загрина пришла в музей 25 лет назад, простым научным сотрудником. Дело сохранения павловского наследия стало её личным делом. Она постоянно настроена на разговор о Павлове и готова цитировать его труды, рассказывать о нём удивительные вещи.
– …Иван Петрович Павлов был не только физиологом мирового масштаба, первым среди физиологов и русских учёных лауреатом Нобелевской премии… Он был личностью. Когда в 99-м году мы создавали выставку-передвижку, то назвали её: «Павлов – духовная стать России». Его труды, книги, несмотря на сугубо научные названия, – настоящий кладезь, где можно найти ответы на все вопросы бытия. У него много высказываний о русском менталитете. В то время как мы понимаем демократию как вседозволенность, Павлов писал: «счастье находится между свободой и дисциплиной»… мы и войну в Чечне воспринимали как что-то неизбежное, страшно сказать – привычное, а у Павлова читаешь: «Война есть звериный способ разрешения жизненных трудностей, недостойный человеческого ума с его неизмеримыми ресурсами»!
…Даже в процессе опытов над животными, необходимых во благо человека, потому что без них невозможно познание законов органического мира, Павлов относился к подопытным живым существам бережно, как к людям, создавал для них в операционной те же условия, что и для людей. А те собаки, которые по старости уже не могли участвовать в экспериментах, числились у него «на пенсии» и получали паёк…
…В мире возрастает интерес не только к учению, но и к личности академика Павлова. О нём знают за рубежом. Когда усадьбу посещают иностранцы, бывает, они даже берут с собой немного земли – как напоминание об истоках гения. Да, имя Павлова известно миру. Другой вопрос – не все знают, что он родился и вырос в Рязани, ведь затем он 66 лет провёл в Петербурге, там и сложилась его научная карьера. А дом в Рязани – это первые 20 лет жизни, детство и юность. Но ведь именно детство – то время, когда формируется духовная сущность человека. Истоки необыкновенной судьбы и гения учёного – здесь, в Рязани. И мы стараемся воссоздать этот уголок, откуда начинался его путь. Чтобы посетителю, который проходит по дому, казалось, будто его обитатели только что вышли из комнат…

Возможно, ещё силён усвоенный нами в школьные годы стереотип: если Павлов – значит, что-то связанное с физиологией или медициной. Признаюсь, и мне казалось: придя в усадьбу Павлова, увижу выставку научных трудов или что-нибудь подобное. На самом деле Павловские чтения, конференции, научная экспозиция – а также экскурсии студентов-иностранцев, показ фильмов и лекции по физиологии нервной деятельности – только часть жизни музея. А в дом Павловых приводят и детишек с детсадовского возраста. Здесь им на доступном уровне рассказывают о быте 19 века, на примере уклада семьи Павловых. Иногда устраивают городошные состязания: Иван Павлов с 8 лет любил играть в городки. А есть и праздники, которые проводятся для посетителей в «домашней» обстановке: рождественская ёлка, музыкальные вечера в гостиной, чаепитие в столовой…
На чаепитии детям рассказывают об исконных русских чайных традициях, о том, откуда взялись на Руси самовары. И о русском обычае почитания главы семьи: ведь у Павловых в столовой был большой самовар для семейства, но когда отец Пётр возвращался вечером домой с вечерней службы, Варвара Ивановна ставила для него, в знак особого уважения, маленький медный самоварчик…
И даже простая экскурсия по дому Павловых – редкая возможность побывать в уголке, где сохраняется быт позапрошлого столетия. И, возможно, главная особенность павловского оазиса – потому что не хочется называть его банальным словом «музей» – поразительная отзывчивость его сотрудников. Должно быть, становясь так или иначе сопричастными наследию Павлова, человек и вправду становится духовно просветлённым? И проявляется это даже в мелочах. Если гость музея задал вопрос, уточняя какой-то факт, касающийся семьи Павловых, сотрудник готов поднять весь архив музея и собственной памяти, ока ответ не будет найден. А увлеченно рассказывать вам будут часами все – от хранителя музея до директора, Наталии Александровны, которая так и говорит: «Грош цена директору музея, который сам не водит экскурсий. Надо стремиться больше всех знать и проводить самые лучшие… Для меня это занятие – в радость».

8.08. 2002 г.