Мой нежный лирик, мой романтик,
Рисует слёзы с воска свеч.
Мой дикий ангел, чужестранник,
Несёт в руках свой медный меч.
Моя душа, как слёзы моря,
И тише пламени свечи,
Моя поломанная доля,
Рука на сердце: «не кричи».
Мой старый призрак, звуки скрипки,
Старик с глазами доброты,
Дорожки тонкой, чёрной нитки,
На полотне моей звезды.
Малютка с сердцем обожженным,
Под ореолом золотым.
Со взглядом светлым, но тяжёлым
Мой умирает Арлекин.
Под громы танцев на распятье
Танцуют ведьмы на воде.
Невеста в белом пышном платье,
И перстень чёрный на руке.
И здесь мой тихий голос, дальний,
Мой грустный, пламенный поэт,
Письмо от осени печальной,
А в нём на беды все ответ.
Огромных мыслей рой безбрежный.
В тупик ведут пути любви.
И мой безумный лирик нежный
Свечой пылающей горит.
19.11.2003.
Мой нежный лирик
0 комментариев
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Мой лирик сгорает дрожащей свечой,
Со звуками скрипки под взглядом тяжелым
Он что-то о мне в своем сердце прочел,
На беды в письме дал ответ своим словом.
простите, но я ничего не поняла… видимо не мое….
удачи
Калейдоскоп таинственных образов!!
Буду перечитывать!
Рано или поздно до меня дойдет!
Здравствуйте, уважаемая Аня.
Общая нота понравилась. Но мне кажется, что комментарий Иланы Вайсман здесь не безоснователен. Вот и Лев Ланский тоже не очень понял смысл.
Думается, что это вызвано запутанностью — некоторой нелогичностью выражения — образов. Поэзия, конечно, вообще вещь алогичная, но хорошо, когда эта алогичность проявляется в импульсах, а не в выражении мысли (которая, сама по себе, конечно, может быть сколь угодно алогичной).
Хочется отметить, что
Мой нежный лирик, мой романтик,
Рисует слёзы с воска свеч. Начало чудесное.
—
Что видится неудачным.
1. Линия «мой-мой-моя-моя-мой…» не слишком умело разрывается. При удачном решении — её разрывы и появления могли бы стать пунктиром, поддерживающим форму. Своеобразным «каркасом», на котором держались бы и форма и содержание, соответственно. Здесь же «каркас» не прячется, чтобы вновь появиться (хотя предпосылки к тому сделаны), а ломается, будто бы не выдерживает «нашествия мыслей». Результат — хаотичность. Причём слом этот происходит уже в строфе
Мой старый призрак, звуки скрипки,
Старик с глазами доброты,
Дорожки тонкой, чёрной нитки,
На полотне моей звезды.
Ведь, чтобы мысль прозвучала здесь ясно, не хватает одного — множественного числа: мои старые призраки: звуки скрипки, (и) старик с глазами доброты, после чего хочется увидеть не запятую, а точку, иначе «дорожки» автоматически тоже попадают в «призраки», чему также способствует перенесение «моей» в конец предложения. А ведь это уже следующая мысль. Но в оригинале «старик» оказывается вне категории «мой (моя/моё) что-то» и вносит логический диссонанс — так обрезается первая смысловая ниточка.
Строки
Малютка с сердцем обожженным,
Под ореолом золотым.
Со взглядом светлым, но тяжёлым
Мой умирает Арлекин.
грешат той же путаницей. «Оставленный» без поводка «мой», «Малютка с сердцем обожжённым под ореолом золотым» теряет точку и «приклеивается» к следующей мысли, приобретая «светлый, но тяжёлый» взгляд и становясь «Арлекином».
Строки
Под громы танцев на распятье
Танцуют ведьмы на воде.
Невеста в белом пышном платье,
И перстень чёрный на руке.
И здесь мой тихий голос, дальний,
Мой грустный, пламенный поэт,
Письмо от осени печальной,
А в нём на беды все ответ.
Огромных мыслей рой безбрежный.
В тупик ведут пути любви.
вообще оказываются вне конструкции. Выделив эти строки из контекста при анализе, над ними читаешь «заголовок»: ТАК ПРОИСХОДИТ В МОЁМ МИРЕ. Но как раз это должно читаться без анализа. Это должно быть понятно сразу при чтении. А значит об этом надо как-то упомянуть перед перечислением. Иначе — хаос.
2. Дополнительную путаницу вносят такие образы, как «полотно звезды», «огромных мыслей рой безбрежный» (непонятно, что за «огромные» мысли? Может быть, «великие»? Потом «рой» всё-таки едва ли состоит из огромных «компонентов». Здесь скорее не «рой» а «сонм» или ещё что-нибудь в том же духе).
Под громы танцев на распятье
Танцуют ведьмы на воде.
Мысль очень запутанная. Кто танцует на распятье, издавая «громы»? И «танцев — танцуют» тоже не очень.
Невеста в белом пышном платье,
И перстень чёрный на руке.
«Рука» оторвана от «невесты» и живёт самостоятельно :).
3. В довершение ко всему вышесказанному рифмы тоже не везде удачны. Ассонансные рифмы на 1 и 3 сроках катренов ещё не портят впечатление. Но, когда они перебираются на более весомые 2 и 4 — «золотым-арлекин», «горя-доля», «любви-горит» — это уже хочется подправить.
—
Очень жаль, что так много просчётов в стихотворении с неплохим замыслом. Не как образец, а как похожий вариант мысли (но удачно воплощённый), я предложу Вам стихотворение Эдгара По.
Я с детских лет иначе жил,
Чем все живут; и взгляд мой был
На всё другим; и вёсен груз
Рождал мучительную грусть.
И не умел я этих мук
Развеять; сердца робкий стук
Звучал не радостью в груди;
Что я любил – любил один.
Ещё тогда же, на заре
Штормящей жизни, я узрел,
Как из пучин добра и зла
Моя мистерия взошла:
Из шума падающих вод,
Из горных розовых высот,
Плясок солнца надо мной
В ризах осени златой,
Гроз, пугающих меня
Близким всполохом огня,
Всех громов и бурь земли,
Да из тучки, что вдали
(Хоть чиста лазурь была)
Чёрным демоном плыла.
Это, конечно, не совсем о том же (иначе и быть не может), но какие-то аналогии очевидны.
—
Извините за огромную рецензию.
С уважением,
АП.
Александр!!
Рецензия — просто блеск!!
Обязательно поможет Аннушке!!
И мне тоже!!
Пойду читать Вашу страничку!!
Спасибо, Лев.
Я надеюсь, что Анна тоже её воспримет с пониманием.
Всегда так страшно обидеть автора.
Но я считаю, что в искусстве или правда или молчание. А иначе — вред. (Хотя можно возразить, что правда у каждого своя :))). Да. Своя. Но не всегда).
Я спокойно пишу о том, что считаю недостатками, ибо сам, издавая недавно книгу, так же, к примеру, терроризировал собственные опусы :))).
Тем более, что последнее слово всегда за автором. Именно Его величество Последнее Слово и определяет авторское своеобразие.
С ув.,
АП.
В Ваших стихах есть образность, лирика, красивые сравнения, боль поэта и душа. Так что же нужно еще?
Каждую строчку и каждое слово можно разобрать по кускам. Но зачем? Поэзия — не таблица умножения.
Есть бездари ( и это сразу заметно) и есть те, кто задевают душу. Если не задело чью-то душу, ничего, другое стихотворение обязательно этой души коснется.
Поэзию смешно обсуждать и критиковать. Это напоминает старые парт. собрания. Поэзия — это душа. В этом стихотворении лично я душу чувствую. Кто нет, то тут и суда нет. С уважением. Злата Рапова.
Боль и душа…
Согласна со Златой. Это поэзия души. Нежная лирика…