Кремль, Царь-Колокол, Царь-Пушка,
Сломанных курантов бой!-
Чья же ты, Москва, игрушка,
Кто играл Твоей судьбой?-
Пушка стала цирковою,
А Царь-Колокол разбит,
Караул не ходит строем,
Где мятежный вождь лежит…
Хватит нам ломать да рушить!-
Надо Символы беречь…
Но спасти ли наши души,
Если прошлым Дух увлечь?
Известно, что Пётр Первый не особенно жаловал попов…Колокола на пушки переплавлял..В этой связи не понятно почему Вы так «религиозно» заканчиваете своё стихотворение, посвящённое ему?
Господин М.Хмельников, рад ,что Вы обратили внимание на моё стихотворение.Спасибо. Простите, что задержался с ответом.
Хотя вопрос показался мне несколько странным, всё же постараюсь ответить на него. Я вовсе не воспеваю Петра I как религиозного гонителя, каковым он на самом деле и не был.Он строил свои взаимоотношения с религией совсем на других принципах.Как грамотный поборник абсолютной власти, Пётр хотел подчинить себе церковь, пользующейся до него определённой автономией- и добился этого.
По сути при нём церковь стала по-настоящему государственным установлением, духовной опорой созданной им империи.Заблуждение думать, что он боролся против церкви- он боролся за обладание ею. Он поставил вне закона раскол, старообрядность, являющуюся тогда носителем свободомыслия ( в религиозных рамках,конечно) и расслабляющей патриархальности. 200 переплавленных на пушки колоколов- осознанная необходимость в условиях сложившейся военно-экономической ситуации.Возможно, как натура деспотическая ,
он и проявил некоторое злорадство в “сём деле,”так как сопротивление было немалое.Пётр гениально прозрел двойственность души русского народа-стремление к расслабляющему востоку и не совсем осознанное стремление к западно-европейскому рационализму.Я не буду углубляться в данный вопрос, посколько по нему существует обширная литература. Ближе всех, на мой взгляд, к разгадке этого феномена подошли русские философы Бердяев и Соловьёв.Так или
иначе,Пётр выбрал путь европейского рационализма, для чего и “поставил Россию
на дыбы”(выражение А. С. Пушкина). Ему удалось построить Российскую империю на таких принципах, которые используются ещё и сегодня. Взять хотя бы пресловутую “вертикаль власти”…Но стал ли русский народ счастливее,изменилась
ли его судьба к лучшему?.. Кто знает? Всепроникаемость и неизбывность власти- тяжкое для народа бремя.Одно несомненно: для русского народа, как и для любого народа в наше безвременное время, требуется духовное обновление.Это трудный путь, лежащий через поиски себя, раскаяние, постижение Творца и усвоение дарованных Им духовных и моральных ценностей.Церковь здесь не поможет-это организация со своими, присущими ей задачами.В лучшем случае, она обеспеивает принадлежность
народа к конфессии. Исповедывающий христианство русский народ в основе своей -чистый народ и им издревле почиталась Пречистая и Пресвятая дева Мария. Кто же может стать для него лучшим образцом на пути духовного обновления?. Вот об этом и моё стихотворение. Желаю русскому народу преуспеяния на этом пути.Я остановился на этом Вашем стихотворении, потому, что оно показалось мне символичным, и,по сути, перекликается с моим. Прошлое действительно не поможет, надо с чистыми помыслами стремиться в будущее. Но забывать его нельзя.
С уважением . Арье.
Здравствуйте, Арье (Лев?) !- Рад, что удостоился, наконец, ответа на своё, может быть, даже настойчивое стремление пообщаться с Вами. Возможно, я воспринял Ваше стихотворение с Вашей точки зрения не совсем правильно, но, в конце концов, я думаю, что мы поняли друг друга….Полностью разделяю Ваш взгляд на историю России, кроме одного «пункта» — ПАМЯТИ. Наша, русская память настолько «засстресована», что нам, право, не грех и кое-что забыть. Например «ТРЕТИЙ РИМ», который, как и ПЕРВЫЙ, и ВТОРОЙ (Константинополь-Стамбул) «работает по системе ниппель — туда дуй, а оттуда….» слово, ставшее, по милости православных христианизаторов, выражением всего дурного и никчемного, в переводе на другой, более «цивилизованный»- греческий язык, означающее — «фаллос», т. е. половой орган… С Мировой Историей тоже следует серьёзно разобраться — «что хорошо», «что плохо»…И тоже, наверное, придётся кое-что забыть, ради продолжения жизни на Земле…»Забыть» — не в смысле — «не помнить», а в смысле — «не применять на практике».
С радостью от общения с Вами, искренне Ваш Мстислав.