Нохчи, Нахчи, Нахи — самоназвание чеченцев,
переводящееся буквально: Люди Ноя.
1.
А что Чечня?
Теперь Чечня…
Её ломая и чиня,
чины опять в большом почёте,
и тонны трупов и отчётов,
и над страной — густой туман.
Столетья не меняют сути:
цари, распутины и смуты ,
и вечно — \»горе от ума\».
В Москве, играя в \»чёт\» и \»нечет\»,
отцу народов не перечат.
Иначе — будет недочёт.
И выполняются приказы
ментами, армией, спецназом…
И за Чечню — чины, почёт.
Почёт?
Почём?! Почём народы?
Почём в Чечню отправить роту?
А сколько стоит каждый гроб?
Не важно, кто сегодня правит —
не перечинит, не исправит,
стреляя почеченно в лоб.
Но окружаются деревни
(такой обычай — очень древний)
и по заложнику на дом.
И присягнуть отцу народов,
и разучить на русском оды,
а нет — гори оно огнём!
Огонь! И пушки — по селеньям,
как раньше царь, а после — Ленин,
и Сталин — верный ученик.
В вагоны! Все на поселенья!
Готово им увеселенье:
в пустыне — миражи Чечни!
И пусть погибнут сотни тысяч,
народ виновен — надо высечь,
чтоб был покорен раб — и нем.
По Казахстану, как по хлебу,
народ размазан. Был — и не был…
\»А нЭт народа — нЭт проблем\».
2.
Не так ли легионы Рима
крушили храм Иерусалима
и гнали в Рим рабов стада?
Не так ли в Киеве хазары
громили храмы и базары,
не зная веры и стыда?
Но то, что начал в прошлом Грозный,
нельзя сегодня кончить в Грозном,
иначе — рухнет Вавилон.
Чечня не Чехия, не Польша,
и к ним вернутся, только позже.
На этот раз им повезло.
И что Чечня? Одни Чеченцы?
Прибалты? Венгры? Чехи? Немцы?
И для татар есть старший брат.
Куда уж дальше, что вам больше,
когда с фашистами по Польше…
и вместе… в Бресте на парад?!
И \»братья\» рвут страну на части,
бегут от собственного \»счастья\»,
уходят из-под рук Кремля.
И на народы наплевать бы —
не по любви играли свадьбы —
уходит из-под ног… з-е-м-л-я.
Границы давит и корёжит:
трещит шагреневая кожа —
одна шестая часть земли.
Всё дальше в прошлое границы,
всё меньше дани для столицы,
всё больше горя и золы.
3.
А что Чечня? — они шумеры,
древнее Рима и Гомера,
старее Спарты и Афин.
Они наследники Урарту —
страны потопа: Арарата —
и \»Люди Ноя\» — имя им.
Не за Россию ли чеченцы
при Николае били немцев?
Чеченский — знаменитый — полк.
А мало ли героев гордых,
отдавших жизнь за Горца — горцев?
В награду… мстил кремлёвский \»Бог\».
Поиздевались над святыми,
отбили память им и имя,
как скот погнали по степям.
Забрали землю и сжигали,
переписали все скрижали,
и псов пустили по стопам.
И не ответит Петр Первый:
зачем и в этом был он первым,
неволя горы и поля?
Они не ведали Россию,
они в Россию не просились,
но двести лет горит земля.
В дыму витает дух Шамиля,
кого — сожгли, кого — убили,
но подрастают сыновья.
Зачем им Лермонтов и Пушкин,
когда в окно стреляют пушки,
когда расстреляна семья.
Они совсем ещё подростки,
но от рождения всё просто:
в огне земля, дома, мечеть.
Их право: как и где молиться,
и даже — чёрт возьми! — мочиться,
но \»Бог\» уже решил: мочить!
4.
А что Москва? Москва химера —
и полумир, и полумеры.
Но кровь… дымится на снегу.
И площадь Красная — краснее,
да не краснеет. Бог бы с нею…
Но \»Бог\»… с Чека и на чеку…
\»Бог\» всемогущий и всевышний —
он нефтяные любит вышки,
но строит — вышки лагерей.
Народ ликует — ну, не раб ли? —
в который раз на те же грабли —
и жить не может без царей.
Москва играет в шахматишки,
меняет пешки-пушки-вышки,
за непокорность гасит свет.
А \»богом мазанные\» россы
стреляют \»черномазых\» в Грозном
и в белокаменной Москве.
На перепутье — перепитьи
своих богов не позабыть бы,
играя \»русский вариант\».
Не помогают рокировки:
вожди — с Лубянки и Петровки,
глубинка — вечный арестант.
Плохие вести? Больше мести!
Они Норд-Ост? А мы с Норд-Веста —
пощады нет для \»нелюдей\».
За каждый взрыв устроим \»праздник\»,
за каждый \»пластик\» — толпы свастик
и сотни красных площадей.
5.
Всё те же боссы над Россией,
всё те же бесы и бессилье,
и нищета,
и нищета.
И все на свете виноваты:
евреи, горцы, азиаты,
и всем счета,
и всем счета…
А посчитали — прослезились:
недосчитались пол-России,
уже \»воспрявшей ото сна\».
Опять вопят великороссы:
\»своим путём — великой расы!\»
И снова безотчётны боссы,
пока в Чечне идёт война…
Зачем? —
когда идёт война.
А враг сидит…
не только в Грозном.
Прежде, чем приступить к обсуждению необычайно острой и уходящей своими корнями в глубину историю темы взаимоотношения народов и религий, хочу, прежде всего, подчеркнуть, что, как и автор разбираемого произведения, осуждаю любую форму насилия и, в особенности, военные акции, намеренно направленные против мирного населения. О терроризме и говорить не приходится. Его необходимо искоренять, ему нет прощения и пощады.
Нынешняя война Москвы с желающей оторваться от неё Чечнёй не может обсуждаться без учета доминантного фактора подобного «интереса», а именно, экономических, политических и военно-стратегических целей ряда государств, желающих «присутствовать» в данном регионе. Но это не является темой данной рецензии и потому…
Стихотворение написано яростно, с чувством боли и сочувствия, а обвинения в адрес страны и её правителей, веками пытающихся навязать себя в «старшие братья», а, точнее, в «отчимы» маленькому свободолюбивому народу, действительно имеющему право самому решать, «как и где мочиться», изложены хорошим литературным языком. Отдельные «экспрессивные» слова и выражения, встречающиеся в произведении, представляются оправданными в контексте подобной работы.
Мне лично кажется, что местами оставляет желать лучшего чёткость и лаконичность повествования, но это – настолько субъективное мнение, что мне не хочется переходить к «конкретностям».
Единственная поправка, которую я осмелюсь предложить, имеет отношение к написанию слова «проблем»… Его, как помнится, Иосиф Виссарионович произносил также с кавказским шармом: «проблЭм».
А теперь опять о серьёзном…
Я бы вообще не брался рецензировать подобный материал, если бы не желание прокомментировать некоторые аспекты исторического характера. Обратимся к оригиналу:
А что Чечня? — они шумеры,
древнее Рима и Гомера,
старее Спарты и Афин.
Они наследники Урарту —
страны потопа: Арарата —
и «Люди Ноя» — имя им.
Да, существует указанное самоназвание чеченцев «Нохчи, Нахчи, Нахи», переводящееся буквально: «Люди Ноя», но…
Дело в том, что среди кавказских народов трудно найти народ, история этноса которого была бы так мало изучена, как чеченского. Видимо, древнейшая история Чечни была не столь привлекательна для исследователей…
По-видимому, ряду древних народов, имеющему отношение к «географии» Месопотамии, именуемой сегодня Ближним Востоком, импонирует идея принадлежности к загадочной цивилизации шумеров.
Вот что прислал мне один из почитателей моего творчества, армянин по национальности: «ПЕРВОЕ сохранившееся письменное упоминание о предках сегодняшних чеченцев находится в «Армянской географии 7 века». (!)»
Относительно же шумеров, я, еврей в неведомом мне колене, находил и такие ссылки: «Никто не станет отрицать, что Авраам, праотец евреев, вышел из Месопотамии. Оттуда же произошел весь еврейский народ. А, следовательно, Междуречье – историческая родина еврейского народа… Существует распространенное среди историков мнение, что евреи — это потомки шумеров, древнейшего народа на земле. Мнение пусть и спорное, но, тем не менее, имеющее немало сторонников и веские доказательства»…
С другой стороны, история народов подобна слоёному пирогу: именно Авраам (тогда ещё Абрам), потомок Сима, расколошматил фигурки всех языческих богов в доме язычника отца и заявил, что Бoг един. Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Верующие — суть, сыны Авраама, «отца верующих». Своим духовным родоначальником его считают и иудеи, и христиане, и мусульмане.
В рамках настоящей рецензии невозможно дискутировать столь серьёзный вопрос:
можно ли чеченцев считать потомками шумеров?
В любом случае, я, не имея ни каких-либо серьёзных знаний в этом вопросе, ни возможности его (этот вопрос) изучить, вынужден, однако с большой осторожностью, указать автору на вероятную ошибочность его информации.
С уважением,
стар
P. S.
Меня также не могла оставить равнодушным военная акция в Грозном, когда в новогоднюю ночь случилось то, что я, так же, как и уважаемый автор, изложил в рифмованном виде и представил на данный конкурс.
Спасибо!
С интересом прочитал Вашу рецензию.
Часть вопросов уже обсуждалась под этим стихом , но в других ветках. Их можно видеть на моей странице.
Отмечу несколько моментов.
1.Я не писал о конкретной этой войне, а о ТАКИХ войнах. Поэтому и название \»ТЕПЕРЬ Чечня\», а не просто \»Ченчя\». Ченчя лишь повод поговорить о всей \»национальной \»политике имперской России и не только после революции.
2.Да. я считаю ,что самих террористов, их банды и руководителей надо уничтожать без сожалений и лишних похорон. Никакой жалости к ним не должно быть.
Но не надо записывать весь народ в террористы и проводить геноцид . Я молчу о простом человеколюбии или гуманизме. Этот термин не известен многим политикам. Но даже простой практицизм противоречит этому. Ведь новые поколения помнят о геноциде и будут новые фанатики, мстящие за своих отцов. Это и происходит в Чечне. Там помнят все 200 лет истории, и особенно, геноцид 44 года, когда при переселении от холода, пожаров и голода погибло 50% народа.
Любой, повторяю, ЛЮБОЙ народ это бы помнил и мстил, включая русских и евреев.
3. акцент Сталина я подчеркнул словом \»нЭт\» два раза. Мне показалось лишним это педалировать ещё и в \»проблЭм\».
4.Я покопался в разных источниках по поводу истории Чеченцев.
Среди них не только чеченские, к которым можно относиться с подозрением, но и российские(столичные профессора).Не только послереволюционные, но и дореволюционные учённые пришли к мнению о том, что чеченцы восходят к шумерам. После шумеров они входили в государство Урарту — очередная империя , включившая в себя соседей, например, армян( до первого Армянского государства)
Вы можете сделать это сами на интернете.
Однако, не только чеченцы. Некоторые грузиннские народности, армянские , конечно, абхазкие.
Надо понимать,что шумерское государство НЕ было одним народом. Это была обычная империя, включившая в себя многих ранее независимых соседей. Многовековое смешение народов и языков привело к изменению всех ранее независимых племён. Среди них и чеченцы. примерно так же через века можно будет говорить,что украинцы или прибалты были россиянами. Ясно,что условно. Не секрет,что из шумерского государства вышли и семиты:евреи и арабы — \»братья\» по крови-)) и это факт, независимо от нашего желания.
Так же и Чеченцы: учёные признают их родство со многими постшумерскими народами. Это показывают, например, лингвистические иследования.