// РЕДКОСТНЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ ПОВЕДЕНИЯ ЖИВОТНЫХ //
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
I. \»Огневушка-поскакушка\»
————————————
В уральских сказах П.Бажова фантастическая героиня легенды танцует перед старателями у вечернего костра, указывая местонахождение драгоценных камней…
Лето 1967г. Район слияния Чёрной речки с Вуоксой _( Карелия )_. Между береговой линией и костром с тремя десятками \»плановых\» *** туристов _ в лучах заходящего солнца неожиданно возникла вертикальная оранжевая молния вида стоячей волны — восьмёрки примерно полутораметровой высоты.
Пение оборвалось… В звенящей тишине — только потрескивание костра.
\»Это — ласка. Щас я её поймаю\»,- заявила студентка-биолог из Иркутска ( головная боль инструктора, да и остальных,- ей старались не перечить ) . \»Сибирячка-охотница\» попыталась подкрасться, но вспугнутый зверёк исчез.
Скорее всего, и фольклорная \»поскакушка\» интересовалась не минеральными ценностями. Дело в том, что треть тургруппы составляли профессионалы из Омского народного хора.
А мужики Бажова пели, видимо, не хуже, чем у Тургенева.
II. Аудитория \»Орфея\»
——————————-
Псковщина. Начало 90-х годов. Дачника-инженера с трудом уговаривают подменить на 3-4 часа пару местных жителей на выпасе стада личных коров после дневной дойки.
И ведь знал человек, причём не только понаслышке, нрав внешне добродушных кормилиц сельчан, но не устоял перед лестью: \»Тебя животные любят…\».
Отличная погода. Ублаготворенное — сыто и выдоено — стадо потешно величественно занято жвачкой…
Однако, сразу же по убытии привычных \»пастырей\» даже лежавшие крупные рогатые поднялись и разбрелись в разные стороны,- многие даже скрылись из виду за ближними перелесками.
Осознавая своё бессилие справиться с ситуацией, несостоявшийся пастух укладывается в траву лицом в небо и озвучивает соответствующий пейзажу и одиночеству ( позволяющему не смущаться отсутствием приличного вокала ) классический набор русских народных песен.
Через какое-то время — на втором круге ограниченного памятью репертуара — все 23 бурёнки движутся-пасутся по кругу ( против часовой стрелки ) не далее, чем в тридцати метрах от изумлённого посредственного исполнителя.
Существенная деталь: в противоречии с известным изображением на гравюре очарованной Орфеем фауны _ коровки делают вид, что даже не замечают окруженного ими человека.
III. \»Безумству храбрых …\»
————————————
Там же, тогда же; берег озера Язно; ближайшие избы — далеко на высоком берегу; между зарослями тростника — почти квадрат ~25х25 чистой заводи с длинными низкими мостками слева. Примерно два часа до заката.
Дачник, направляясь на рыбалку, издали замечает посреди мостков довольно крупного змея, греющегося на солнце и принятого поначалу за 2-3 кольца забытого кем-то поливочного шланга.
Громкий стук сапогом по доскам на входе не вызывает никакой реакции,- значит, змей издох. Человек брезгливо проходит мимо, садится в лодку, отталкивается (на привязи) и фиксируется якорем у чистой воды.
Рыбалка начинается КАК ОБЫЧНО: слева из зарослей выплывает кряква с 8-ю пуховичками в кильватере, вежливо огибает поплавок, и семейство шумно десантируется на сухие теплые мостки,_ игнорируя имеющегося на этот раз мёртвого змея (в метре от него ближе к берегу), — для традиционных проводов солнца мамашей с птенцами под крылом.
Проходит 15-20 минут, и благоговейная тишина позади рыбака сменяется громким писком: двум утятам, видимо, позволено, и они с хохотом — иначе не воспринимается — бегают взад-вперёд друг за другом по кругам змеиного тела ! Головки остальных шести детёнышей по-прежнему смирно торчат из взъерошенного оперения кайфующей матроны.
Рыбалка не даёт отвлекаться надолго…
Солнце касается горизонта; звучит соответствующее \»кря\», и утиная семья возвращается в гнездовье по обратной дуге вокруг рыболова; тот заканчивает сборы и … поражён: мостки пусты, — змей был живой!
Дикая кряква и её дети наверняка знали об этом — в отличие от горожанина, не отличавшего ужа от гадюки, не видя головы.
= = = = = = = = = = = = = = = =
Существуют ли основания считать, что подобное — по духовному уровню — поведение столь разных \»наших братьев меньших\» _ менее обычно в Природе, чем обед крокодила или виляние собачьего хвоста?
+ + +
О проявлении животными чувства юмора, немыслимого без интеллекта, написано, видимо, уже не меньше — по числу сюжетов,- чем о человеческих драмах. Поэтому не слишком оригинальной была и эта
Игривая кобылка
— — — — — — — — —
Возвращаясь с Ладоги на обед с полудюжиной ребятишек вижу издали, что у нашей — единственной здесь — лодки, на которой нужно переправиться через Новоладожский канал, \»столпился\» табунок — не более десятка вольнопасущихся вроде бы двухлеток.
Инструктирую подшефных, и мы чинно \»просачиваемся\» к лодке, сталкиваем её в воду, усаживаемся, и я берусь за вёсла.
Самая жизнерадостная, наверное, лошадка, тоже вошедшая за нами \»по колено\» в воду, хватается за транец (плоскую корму лодки) зубами и … оказывается сильнее третьеразрядного гребца; при этом глаза её \»РЖУТ\»!
Угомонил гривастую хулиганку хохот двуногих при брошенных вёслах.
————————————————————-
Читабельнее: http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wira/sum.shtml/#n1
———————————————————————————————
*** в отличие от прочих _ путешествуют по путёвкам под началом юридически ответственного инструктора
