В небо, воспетое чувством, доступное разуму,
Осень струит дымки своих воскурений.
Сверху – ажур, но корни мои отказываются
От найденных в почве сомнительной удобрений.
Смутно мне. Мысли стекают по счастью каплями,
Как по стеклу, но которое не бьется.
«Как бы мне сделать, чтоб люди поменьше плакали?» –
Чувство взывает, а разум в ответ смеется:
«Счастье – в душе у каждого, пусть поищут!
Стоит идти за ним сквозь огни и бездны.
Счастье – оно не монетка, не бросишь нищим,
И не пытайся – не возьмут, бесполезно».
Старенький Кант глядит из окна – дыбом волосы:
Он видит, как Ницше ломает мост над потоком…
Не унывай, говорит мне внутренний голос,
О Красота, разрушителю стань упреком!
Солнце щекочет мои золотые листики.
Смутные мысли рассеялись с облаками.
Стой, не шатайся, ценитель осенней мистики!
Не сомневайся в почве, упрись ногами.
И это, несомненно, заслуживает внимания!
«Новой гордости научило меня мое «я», ей учу я людей: Больше не прятать головы в песок небесных вещей, но свободно нести ее, эту земную голову, которая творит для земли смысл». (Фридрих)
«После того, как в течение тысячелетий ставили опыты чисто объективного философствования, в конце концов открыли, что в числе многих факторов, которые делают мир таким загадочным и полным сомнений, самый главный и самый первый это тот, что существование мира, при всей его неизмеримости и массивности, все-таки висит на одной единственной ниточке, и эта ниточка, — каждое отдельное сознание, в котором этот мир существует». (Артур)
Перемудрили…
Интересно. Здорово написано!
мне вторая и третья строфа очень хороши.
Уважаемая Юлия! Очень сильное глубокое философское стихотворение. Оно практически совершенно. Нестандартное построение фраз. А философия понятна лишь достаточно образованным людям. Как я вижу по комментариям, их у нас на портале не так много, хоть они и пытаются называть себя авторами, некоторые даже поэтами. Но почему-то не видят ни сравнений, ни метафор, ни уж, конечно, глубокой философии. Очень удачное произведение. И глубокие познания. Желаю Вам успехов!
С уважением, Злата Рапова
Спасибо, Злата! Кстати, я писала эти стихи еще тогда, когда видела в Ницше прежде всего разрушителя и когда другая его сторона — Ницще как носитель того же счастья, о котором и я здесь толкую, — была от меня настолько заслонена связанным с этим философом негативом, что самой странно вспомнить. Так, увидев в двузначной картинке "старуха-девушка" из учебника психологии — девушку, удивляешься, как можно было раньше принимать деталь ее прически — или что-то еще там — за старухину бородавку. Поэтому 4-я строфа этих стихов и ее странная, более сложная, чем казалось вначале, связь с 3-й мне сейчас неблизки. Ну, ничего, пусть будет, как есть.
Спасибо, Злата! Кстати, я писала эти стихи еще тогда, когда видела в Ницше прежде всего разрушителя и когда другая его сторона — Ницще как носитель того же счастья, о котором и я здесь толкую, — была от меня настолько заслонена связанным с этим философом негативом, что самой странно вспомнить. Так, увидев в двузначной картинке "старуха-девушка" из учебника психологии — девушку, удивляешься, как можно было раньше принимать деталь ее прически — или что-то еще там — за старухину бородавку. Поэтому 4-я строфа этих стихов и ее странная, более сложная, чем казалось вначале, связь с 3-й мне сейчас неблизки. Ну, ничего, пусть будет, как есть.
Спасибо, Злата! Кстати, я писала эти стихи еще тогда, когда видела в Ницше прежде всего разрушителя и когда другая его сторона — Ницще как носитель того же счастья, о котором и я здесь толкую, — была от меня настолько заслонена связанным с этим философом негативом, что самой странно вспомнить. Так, увидев в двузначной картинке "старуха-девушка" из учебника психологии — девушку, удивляешься, как можно было раньше принимать деталь ее прически — или что-то еще там — за старухину бородавку. Поэтому 4-я строфа этих стихов и ее странная, более сложная, чем казалось вначале, связь с 3-й мне сейчас неблизки. Ну, ничего, пусть будет, как есть.
Спасибо, Злата! Кстати, я писала эти стихи еще тогда, когда видела в Ницше прежде всего разрушителя и когда другая его сторона — Ницще как носитель того же счастья, о котором и я здесь толкую, — была от меня настолько заслонена связанным с этим философом негативом, что самой странно вспомнить. Так, увидев в двузначной картинке "старуха-девушка" из учебника психологии — девушку, удивляешься, как можно было раньше принимать деталь ее прически — или что-то еще там — за старухину бородавку. Поэтому 4-я строфа этих стихов и ее странная, более сложная, чем казалось вначале, связь с 3-й мне сейчас неблизки. Ну, ничего, пусть будет, как есть.