О моей любви к монастырской жизни

Когда же я, столичный житель,
Оставив город, смрад и пыль
Уйду в желанную обитель,
В лесной далёкий монастырь?

Там не обидят для прикола,
Не пнут, не отберут права.
Там не лакают кока-колу, *
А слушают колокола.

Там каждый кустик мне приятель,
Там вдвое ширше окоём.
Там старый, мудрый настоятель
Настаивает на своём.

Братва окашивает склоны,
Поглядывая на девчат.
Монах-поклонник бьёт поклоны
А те отчаянно кричат.

Пусть пахнет дЕньгами барыга,
Я – духом от духовных книг!
Весёлый балагур-расстрига
Мне модный сделает постриг.

Коль чист душою в каждом миге –
Не страшен даже Страшный Суд.
На ужин пышные вериги
Мне на подносе принесут.

Запью их «Шёпотом монаха» **
Иль «Монастырскою избой», ***
Сниму посконную рубаху,
Схожу в синклит — и на покой.

В мою трёхкомнатную келью,
Где я лечу свои грехи,
Зайдёт послушник с мудрой целью –
Послушать чтоб мои стихи

И вскоре убежит, рыдая…
А чтоб здоровье поддержать
Я епитимьи налагаю
И схиму буду принимать.

Я в старый скит зайду к скитальцам,
Где инок с Инночкой живёт.
Там, может, разогнут мне пальцы,
ЗагнУтые который год.

В тиши бескрайних нив и гумен
Я стану проще, без прикрас.
Благословит меня игумен
В моём подъёме на Парнас ****

А чтоб мой гордый лик поэта
Потомкам дать как образец –
Иконописец есть на это
(А, может, иконописЕц?)

А в ночь, когда придёт Натаха,
Её прощая, всё же я
Отправлю царственно к монаху –
Не совращала чтоб, змея!
————————————
1.* — Никакой рекламы, скрытой или явной, в данном случае нет. Впрочем, если производители этого напитка (или их конкуренты) обратятся ко мне с конкретными предложениями, таковые будут благосклонно рассмотрены.
2.** — См. выше, примечание 1
3.*** — Аналогично.
4 .****- Здесь: Не район Санкт-Петербурга, а, наоборот, гора в Древней Греции, символ тяжёлого поэтического труда. Там ещё что-то про Сизифа было, точно не помню…