На сочельник выла стужа,
Лишь в окне горел огонь.
Ткали девушки из кружев
Недосказанную боль…
Ткали девушки на пяльцах
Позабытые мечты.
Тихо пели. Робко пальцы
Вили коклюшки на стык.
Убаюкивала ветром
За пределами метель.
Свечки тлели предрассветно,
В думах стыла канитель…
Стуком мерным заплеталась
Столь желанная судьба.
Сердцем сдерживая малость
Предпасхального поста.
И металась изразцами
Королева избы – печь…
Пойте, милые, Бог с вами,
Только б сглазу не навлечь…
И припевки, точно птицы,
Поналадились в просвет
Дум несмелых – сутью в лицах –
В неизбежности примет!
9-10 январь 1991
Позволю себе отметить те места, где вопросы «тормозили» чтение
— Убаюкивала ветром
За пределами метель.
(казнить нельзя помиловать) убаюкивала девушек или — метель
— Свечки тлели предрассветно,
Не припомню, как тлеют свечи. Лучины, поленья – да, а свечи…
— Стуком мерным заплеталась
Столь желанная судьба.
Откуда и чей стук?
— Сердцем сдерживая малость
Предпасхального поста.
Как можно сердцем сдержать пост, даже его малость?
— И металась изразцами
Королева избы – печь…
Так понимаю, что перед рассветом было темно, коль свечи не горели. В печи метался огонь. Изразцами, на сколько я понимаю, облицована печь снаружи (причем, это было только в богатых домах). Как они могли отсвечивать (метаться) коли огонь в печи?
— Пейте, милые, Бог с вами,
Только б сглазу не навлечь…
Не подведено по тексту, что пить и зачем. Догадываюсь о чем речь, но это оторвано от текста, да и смысл этого действия опущен.
Надеюсь, Вы не сочтете мои слова за грубость. Так воспринял ваши строки. Думается, их можно сделать лучше.
Но, это – только моё субъективное мнение. Можете с ним не согласиться. Право автора.