***
В безбрежности границ, в просторе колыханий
И в бесконечной прихоти волны
Ловлю исток и смысл своих блужданий,
Терзая берега седой земли.
Паломникам нет счета и конца, —
Они меня пригубят осторожно,
Боясь, как зверь в предчувствии ловца,
Моих глубин в неведенье тревожном.
Безмерно только я да этот небосвод,
А люди в притяженье знают меру.
Приливы и отливы моих вод –
Молитва рыбаков и тема для пленера.
Покой мой призрачен и призрачна надежда
Пригубить от безмерности любви.
Смыкаю снова утомленно вежды
Под крики птиц и промельки зари.
Но в час страстей и вздыбленного горя,
Когда взмывают волны к небесам,
Своим порывам и волненью вторя,
Иду лавиной к чутким берегам.
Глухой удар – и кроткое молчанье, —
В объятьях берегов – покой и тишина…
Что поиски мои и что желанья,
Когда земля, не ведая признанья,
Моей тоске и вечности верна?..
УважаемОЕ МАРИЯН! Прошу прощения за обращение,
но я не знаю с мужчиной или женщиной общаюсь.
СПАСИБО вАМ ЗА ВОЗВАРАЩЕНИЕ К ПРОИЗВЕДЕНИЮ, ОТСЛУЖИВШЕМУ
СВОЙ СРОК — конкурс уже закончился и я не думал,
что оно кго-нибудь ещё заинтересует. Пользуясь моментом,
хочу в ответе Вам ответить всем, приславшим отзывы на
«ПРЕДАТЕЛЯ». Я не делал этого ранее, так как не считал
правильным комментировать свою работу во время её нахождения
в конкурск.Теперь отвечу, позволив себе их воспроизвести.
ПИИТУХ:
Андрей, серьезная работа — хорошая идея,
хороший стих.
Есть досадные мелочи, но если дадите тексту
отлежаться и потом посмотрите, увидите сами.
Они легко поправимы. Поздравляю. Успехов Вам.
Николай Хлебников:
Согласен с Предыдущим оратором.
Замысел серьёзный. К такому замыслу –
и серьёзные требования.Для сцены,
пожалуй что, сгодится и в таком виде –
многое будет зависеть от режиссуры и актеров.
Но если автор претендует на весомое
ЛИТЕРАТУРНОЕ произведение, то работы
тут ещё — непочатый край.
Искренне,
Хэ-ник.
Ольга Зверлинаина:
Поразительно, только вчера, слушая в очередной раз
бессмертный диск «Jesus Christ Superstar», размышляла
на эту сложную тему — иудиного предательства, а,
вернее – его неизбежной РОЛИ в драме
Страстей Христовых. И тут – как раз пьеса!
И в стихах! И хорошая. Не всякий отважится
писать на такую великую тему
Мне очень понравилась идея декораций-деревьев
с заданной символикой.
В первой картине немного смущает строка в
тексте Учителя: «все то, что мне назначила Гора»
Понятно, что с горой сравнивается Бог, но…
я бы попробовала подыскать иной вариант –
для большей ясности восприятия читателями
и зрителями. Например, что-то вроде:
«И боль телесную, и боль душевных ран…»
(Но это, разумеется, решать только уважаемому автору!)
Понравились светлые строки:
«Вон первый луч лизнул горы вершину,
а это лик Творца, открытый для людей.
И в каждом лепестке, что распустила роза,
и в блике на воде, и в шелесте дождя,
дающем плодородье вчера еще безжизненной земле,
во всем, что благо — светлый лик Творца!»
Идея четырёх основных религий в единстве
своих корней изложена просто и ясно, и оттого – ценно.
Но слова Учителя: «И я их полюбить себя заставлю!»
по-моему, не вписываются в контекст его образа – он же
Спаситель.
Идея двуединства мира в образе палки — подана очень
правильно. Но:
«В чем наша цель? Заставить полюбить,
а, значит, дать того, кто ненавидим.» —
(Заставить ли? Не научить ли?)
Некоторое уклонение образа Учителя в авторитарную
назидательность в беседе его с Иудой в первой, и,
особенно, в третьей сцене лишает, по-моему, пьесу некоей
тончайшей духовной составляющей, а именно –
милосердия Учителя. Но, конечно, трактовка
образов героев — это всегда сугубо авторский выбор…
Просто, в сущности, и Учитель и Иуда лишь играют роли,
отведённые Творцом, оба не могут от этих ролей отказаться,
оба страдают – и в этом смысле они равнозначны в сюжете.
Мне кажется, что трагедия этого Иуды в том, что он нарушил
внутренний, нравственный закон, пусть даже из высших
причин, — и с этим не может справиться его сознание, его совесть.
Финал пьесы впечатляет. И объём текста в пределах разумного.
Постановка, особенно с использованием достойного
музыкального сопровождения и при качественной
работе осветителей, может быть, по-моему, весьма интересной
и живой.
Ольга Уваркина:
Андрей, прочитала Вашу драму. Что Вас сподвигнуло написать её –
Ваша вера или неверие? Как понять слова Иисуса (учителя)
«и я их полюбить себя заставлю»? Не слишком ли просто
и в то же время жестоко это изречение к чувствам
верующих истинно?
С уважением. Ольга.
Мариян:
Давно литература меня не удивляла. А здесь- просто
классика, хотя и в споре с ней. Истинная трагедия.
Если первый монолог Иуды во второй картине
переработать, усилить ее драматизм, было бы,
мне кажется, сильнее.
Всем прочитавшим и написавшим огромное спасибо!
Теперь по существу.
Сюжет предательства Иуды, описанный в Евангелиях,
озадачил меня ещё при первом прочтении (году в 1957)
не столько поступком Иуды в этой мизансцене, сколько
действиями Иисуса, как перед предательством — на Тайной Вечере,
так и в самый момент предательства — принятием поцелуя.
Спасая иудову душу, Иисус должен был увернуться от поцелуя,
давая шанс Иуде спастись, но ОН его принимает! Почему?
задавшись вопросом, я попытался дать на него ответ.
Лет двадцать назад я написал первый вариант этой пьесы,
состоявший из трёх действий и разжевывавший всё до вздоха.
По мере взросления, я сокращал и сокращал, отсеивая всё лишнее.
Нынешний вариант является плодом минимум двадцатилетней работы
над текстом и в нем нет ни одного случайного слова, которое,
с авторской точки зрения, можно было бы поправить.
Примите (или НЕ…) то, что есть.
Ваш, Андрей Глухов
Ваше неяркое произведение прекрасно своей глубинной раздумчивостью, попыткой осмысления сущего.Непредсказуемость и извечное непостоянство моря парадоксальным образом подчёркивают неизменность бытия природы.Так и человек в своём внутреннем динамизме и игре страстей в конце концов стремится “к чутким берегам.” Восхищён. Успехов. Арье.
спасибо, мне очень дорого это мнение. С ув. Мариян
Затянуто, нечетко, слишком много лишних слов. Ощущение камешков во рту у говорящего. Ему бы выплюнуть их, а он говорит — и ничего не понятно.
В.Куземко.
Вы очень торопитесь куда-то, а это стихотворение требует медленного прочтения. этот настрой очень отличен от Вашего. И все равно- замечания считаю ценными для себя. Спасибо. С ув. Мариян