Лунный демон, Лилит – белых лилий дурман окаянный,
Почему твое имя приходит в рассветных стихах?
Снеба звезды слетают и бьются со звоном стеклянным.
Ева спит, разметавшись во сне после ночи греха.
В волосах ее пепельных – танец серебряных бликов.
На припухшие губы ее в поцелуях моих
Положу две черешенки, огненных два сердолика –
Амулетами против укусов ревнивой змеи.
Я люблю тебя, Лил, не познавшую искусов Рая!
Но и Еву люблю. И любовь полуправдой гублю.
Я за слабость свою ненавижу себя. Презираю.
Проклинаю. Прощаю. И снова двух женщин люблю.
Что же ты так суров к неразумному сыну, мой Боже?
Отчего ты готов Древо Жизни сгубить на корню?
Мне осталась на память змеиная мертвая кожа,
Я под Древом Познанья сегодня ее схороню.
Замечательное стихотворение. Вы необычайно талантливы, на мой взгляд, Люче и мне очень приятно видеть вас в списке моих читателей. Спасибо. Лолитта.
Спасибо, Лолитта!
Вы очень щедры в своей оценке.
С теплом,
Люда
Акрихин [ 10.03.2006 ]
Легенда о Лилит забавна и неоднократно обыграна в худ. литературе. Вероятно, это последствие путаницы в Библии. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" (Бытие, 1, 27) А затем: "И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привёл к нему" (Бытие, 2, 22). В Торе этой путаницы нет.
Грехопадение, первородный грех (как синонимы физической любви) — опять же это путаница. Насчёт этого дела Бог был не против, он же сказал как-то: "плодитесь и размножайтесь!" Ни Тора, Ни Библия нигде не определяет секс как грех. Грех — нарушение запрета, установленного Творцом и одновременно — проявление свободы воли у человека, единственного из животных, ею наделённым.
О господи, да что это я…. Стих-то замечательный, особенно мне понравился Адам, бережно закапывающиё змеиный выползок…
🙂
Люче [ 11.03.2006 ]
Спасибо Вам за рецензию, уважаемый господин Акрихин!
Что касается Лилит, то памяти о ней в Торе не осталось — лишь в Талмуде, по-моему.
Рада, что мое стихотворение Вам понравилось (надеюсь, тут обошлось без иронии :-))))
На самом деле, у меня весьма далекое от общепринятого, стандартного — своё — видение предмета, во всяком случае, именно его я старалась передать в своем цикле "Вечные Женщины".
Весеннего Вам настроения!
Люда
Вадим Цокуренко [ 13.03.2006 ]
Людмила, когда я прочитал Ваших "Лилит" и "Еву", то подумал: А не написать ли мне "Адама"?!.. Даже распечатал себе Ваши стихи, чтобы попасть в тон…Но теперь, прочитав ЭТО, я свою затею оставил…
Мне так не написать! :))..
Замечательно!!!
Люче [ 13.03.2006 ]
Вадим, умоляю, не оставляйте свою затею!
Прочитайте запись в моем дневнике, пожалуйста.
А вдруг что-нибудь да выйдет из моей безумной затеи.
А то у меня пока один Адам и получился — остальные никак не хотят… :-(((
А за высокую оценку моего творчества искренне благодарю.
С уважением,
Люда
Некрасовская [ 05.06.2006 ]
Замечательно, Людочка! Психологически выдержано абсолютно точно, образы живые, осязаемые. Умничка!!! С теплом, Люда
Люче [ 05.06.2006 ]
Спасибо, Люд!
Получить от Вас такой отзыв — дорогого стоит!
Вообще, есть у меня одна задумка: немного освобожусь и, если позволите, постучусь к Вам, отправлю письмецо по почте.
Искренне,
тезка
Некрасовская [ 06.06.2006 ]
Всегда Вам рада. Искренне, Ваша Люда
Дин Бур [ 17.09.2006 ]
Положу две черешенки — огненных два сердолика
Я на чашу весов, отмеряющих силу любви.
Не качнутся весы, хоть ты тресни. Ой, лишенько-лихо!
Буриданов осёл в этом случае сдох — се ля ви.
Но, позвольте, я всё ж не осёл, я-то разум имею.
Помирать мне ещё рановато, есть дома дела.
Я за слабость свою ненавижу себя, но не смею
Отказаться от женщин, что Люче в подарок дала.
Это в шутку, а вообще — замечательные у Вас стихи, Люче.
С теплом и уважением Дин.
Люче [ 18.09.2006 ]
Спасибо, Дин!
Очень здорово у Вас получилось :-)))
С теплом,
Люда
Пиитух [ 27.11.2006 ]
Люда, едва ли Вам нужны какие-то мои комментарии — Вы и сами знаете цену этому отточенно-точному и по-настоящему поэтичному триптиху. Всегда рад встрече с Вашими стихами.
Люче [ 27.11.2006 ]
Спасибо Вам, Кирилл, за добрые слова о моих стихах, которые я для этого конкурса решила объединить в триптих.
Всегда рада встрече с Вами. Считаю Ваши рецензии и критику очень полезными для себя.
С искренним теплом,
Люда
Регина [ 27.11.2006 ]
Люче, прочитала Ваше резюме на страничке, вздохнула… и всё же… мои впечатления о триптихах: на первый взгляд — недурно. Но, на второй — красиво и… скучно… полуправда — полуложь. Слова, которые ни к чему не обязывают и ни к чему не побуждают. У Пушкина даже "полуживой дядя" побудил каким-то образом себя уважать! А здесь Библия — живое божье слово! А некоторые утверждения даже ставят в тупик. Например, триптих, ч.2 — С чего вдруг Ева заговорила о том, что превратится в тлен и прах, а её кожа начнет дряхлеть, если ещё не вкусила запретного плода? А потом, если мы ведем речь о Книге книг, то причем здесь Лилит? Разве она не из другой "оперы"? Хотя, может быть, как взгляд из XX1…
Думаю, нужно быть очень осторожными в трактовке еще и потому, что эту тему будет читать огромное число людей, как прекрасно владеющих Словом Бога, так и тех, кто имеет о Библии весьма смутное представление… вот о них, в основном, стоит подумать.
Несмотря ни на что, с огромным уважением и к Вам, и к Вашему творчеству, Ирина
Люче [ 28.11.2006 ]
Уважаемая Ирина, спасибо Вам за то, что прочитали весь триптих (он, правда, всего один) и за отклик.
Любой читатель имеет право на свое собственное мнение: один будет восхищаться "солнцем русской поэзии", другому Пушкин покажется скучным и устаревшим…
Скорее всего, у нас с Вами просто несколько разные взгляды на поэзию, что вполне нормально и легитимно. Лично я не считаю, что стихи непременно должны к чему-то побуждать и призывать. Не кажется мне и что поэзия должна обязательно развлекать, дабы не показаться скучной.
Впрочем, я жалею, что мы не сообразили открыть номинацию "Забавная Библия", так как есть уже, по крайней мере, несколько работ, которые смело можно было бы отнести туда.
Что касается моей Евы, Вы не первая, кто указывает мне на эту нестыковку. Но ведь, несмотря на то, что стихотворение написано от первого лица, написано оно на исходе ХХ века, и мы-то с вами уже знаем, что и как будет… Так почему бы не наделить даром предвидения и Лилит, Еву или Адама? Куда важнее, на мой взгляд, то, что все они поступают так, как им предписано, несмотря на свое знание будущих результатов содеянного.
Лилит в Библии упоминается всего один раз, зато о ней неоднократно говорится в Талмуде, Устном Законе, Каббале, еврейском фольклоре и т.д. (Если интересно, посмотрите мой комментарий под стихотворением "Лилит").
По поводу трактовок: лично мне кажется, что может иметь место ЛЮБАЯ трактовка, до тех пор, пока она никого не оскорбляет. Неужели в моем стихотворении я наношу кому-то какие-то оскорбления?
С уважением и благодарностью за Ваше неравнодушие к теме и нашему конкурсу,
Людмила Чеботарева (Люче)
Эрнест Стефанович [ 27.11.2006 ]
Да, да! Права Регина:
о Лилит и коже… Хотел и я сатирой подсказать…
Хотел… о яблоках… И что же? Что же?
Осталось лишь поэзии Божественной теченье…
Людмила, трижды молодца, виват!
Люче [ 28.11.2006 ]
Благодарю Вас, Эрнест!
С уважением,
Людмила Чеботарева (Люче)