Я потрясен безмолвием толпы
Никто не ропщет, все им безразлично
Молчат вожди, а вместе с ними мы
Пока несчастье не случится с нами лично
Твое прозрение наступит слишком поздно
Никто не вышел из застенков КГБ
И только ворон за решеткой крикнет грозно
Что час твой пробил, и пришел конец тебе
Я поражен покорностью людей
Свобода попрана, растоптаны законы
Заткнули глотку совести твоей
И лишь на каждом перекрестке фараоны
За это ли боролись наши деды ?
К чему мы шли сквозь пламя смутных лет ?
К тому ли, чтоб вернулись наши беды
А мы молчали, не решась найти ответ ?
7 ноября 1982
Еслисудить по дате написания, то вы не только хороший поэт,но и дессидент!
Было такое дело. А в те дни на каждом углу стояли люди в штатском: «Больше трех не собираться» (Брежнев умер). Ждали перемен, боялись Андропова.
Под дедами, которые боролись, вы имеете в виду делавших ВОСР?
Я восхищен безмолвием толпы…
Молчит народ… Коль нечем восхищаться…
Наверно,…
Да, но не в буквальном смысле. Тогда еще не было фразы «хотели как лучше…», но даже вчерашним школьникам было ясно, что строили одно, а построили совсем другое. Двоемыслию нас научили еще в школе.
Вот что , приятель, я скажу тебе
Без всяких экивоков и стенаний:
Тому, кто был в застенках КГБ,
Не хочется писать воспоминаний.
Стихотворение декларативно, состоит из лозугов, душу не трогает.
И с точки зрения поэтической требует доработки.
Извините, вопрос был к Вам, ничего, как говорят, личного в нём не было, но было сильное ощущение, что latgal c догадкой о диссидентстве перегнул — нет его в этом стихе. Вы это подтвердили …
Теперь о стихотворении. Технически — ладно, сами знаете, какова цена этой стороны стиха … Позиция: ВЫ. ОНИ виноваты, а МЫ — жертвы, нас научили двоемыслию и прочим нехорошим вещам, и только Я — над всем этим ВЫ-ОНИ-МЫ: «Я потрясен безмолвием толпы» и «Я поражён покорностью людей».
Когда такая позиция изложена таким слогом — простите, простите, но я, наверное, чего-то не понимаю … в том числе: при чём тут поэзия и каким боком это относится к гражданской лирике?
Извините, конечно …
Так в среди революционных лозунгов и деклараций по-другому и не получалось. На грандиозные откровения мозгов и опыта не хватило — 19 лет:). На нас КГБ внимания до поры до времени не обращал — годами не вышли, потому и делом не засветились. Хотя что-то пытались сделать — и о судьбах Родины спорили (и не только по кухням), и листовки самодельные по столбам клеили, и конспирацию осваивали. Прошло меньше пяти лет — жизнь повернулась.
А строчки — как было написано, так и оставил. Тогда они звучали…
Извиняю, конечно. Диссидентом не стал — хотя готовился (и спорил до хрипоты — не только на кухнях, и листовки по столбам клеил, и конспирацию осваивал). НУ НЕ УСПЕЛ ПОПАСТЬСЯ… (впрочем, не жалею — «ррреволюционной жертвенностью» не страдал).
Речь сейчас о другом — если изложение своего видения мира (не спорю — технически несовершенное, декларативное, не содержащее конструктивных предложений) — не является гражданской лирикой, то ЧТО ЖЕ таковой является? Что касается «Я» — нормальный юношеский максимализм начинающего поэта. Поэт и толпа, так сказать. Как в школе научили — на классиках:) Или «быку не дозволено»?
Да, на баррикады не звал — не созрел. Сначала интересовал ответ на вопросы: почему обещаное светлое будущее с каждым годом все дальше от нас? Почему всё объясняют происками врагов — некогда внутренних, ныне внешних? (напомню, на дворе — 1982 год). И много других «почему», на которые ответ искал самостоятельно. Старшее поколение (за редчайшими исключениями — низкий поклон этим людям) советовало заткнуться и не задавать лишних вопросов. Вывод последовал простой и логичный: раз они всё видели и прятали головы в песок — значит, «стадо».
А нам очень не хотелось быть стадом. И нечего было терять. Это уже потом мы стали бояться. За близких. За себя. И я тоже заткнулся. В чём сейчас и раскаиваюсь. Но стих-е всё же выложил — ТАКИМ Я БЫЛ. Возможно, в этом ключ к тому — каким я стал.
Извиняю, конечно. Диссидентом не стал — хотя готовился. НУ НЕ УСПЕЛ ПОПАСТЬСЯ… (впрочем, не жалею — «ррреволюционной жертвенностью» не страдал).
Речь сейчас о другом — если изложение своего видения мира (не спорю — технически несовершенное, декларативное, не содержащее конструктивных предложений) — не является гражданской лирикой, то ЧТО ЖЕ таковой является? Что касается «Я» — нормальный юношеский максимализм начинающего поэта. Поэт и толпа, так сказать. Как в школе научили — на классиках:) Или «быку не дозволено»?
Да, на баррикады не звал — не созрел. Сначала интересовал ответ на вопросы: почему обещаное светлое будущее с каждым годом все дальше от нас? Почему всё объясняют происками врагов — некогда внутренних, ныне внешних? (напомню, на дворе — 1982 год). И много других «почему», на которые ответ искал самостоятельно. Старшее поколение (за редчайшими исключениями — низкий поклон этим людям) советовало заткнуться и не задавать лишних вопросов. Вывод последовал простой и логичный: раз они всё видели и прятали головы в песок — значит, «стадо».
А нам очень не хотелось быть стадом. И нечего было терять. Это уже потом мы стали бояться. За близких. За себя. И я тоже заткнулся. В чём сейчас и раскаиваюсь. Но стих-е всё же выложил — ТАКИМ Я БЫЛ. Возможно, в этом ключ к тому — каким я стал.
… могу лишь порадоваться согласию в ключевом моменте: «каким я был — каким я стал?». Если от этого стих повести, то совсем же дело другое … тогда не вышло — м.б. теперь выйдет написать?
А в резкости оценки я, да — простите, перегнул. Да, гражданcкая лирика — вот за такие образцы я её как раз терпеть ненавижу. 🙂
… не знаю, всё так и всё не так … наверное, я перегнул палку … но раскаиваться Вам не в чём, как и гордиться нечем … м.б. обычная человеческая жизнь дороже и ценнее всего и есть … много чего бы еще сказал, но чем меньше сказано — тем больше понятно … Удач.
Иногда ропщут. "Несогласные", например…
Получили то, что и должны были получить. Ничего не меняется под Луной.
ч ФПН-ФП Й ДЕМП!
"й У РЕУОЕК ЫМЙ Ч зПМЗПЖХ РПД ЪОБНЕОБНЙ
пФГЩ, ЛБЛ ОБ ВМБЦЕООПЕ ЦЙФШЕ
рТПУФЙФЕ ОБЫЙ НПТДЩ РПМХУПООЩЕ
нЩ ДЕФЙ ФЕИ, ЛФП ОЕДПУРБМ УЧПЈ…"
В том-то и дело!
"И с песней шли в Голгофу под знаменами
Отцы, как на блаженное житье
Простите наши морды полусонные
Мы дети тех, кто недоспал своё…"