Как глоток, что в пустыне не выпит,
Я хочу тебя, Древний Египет,
Как любовника, видеть и слышать.
Я ревную тебя к твоим бывшим,
По тебе босиком проходившим,
К этим женщинам мертвым, но жившим
В твоем сердце, мой Древний Египет.
Кто вино это старое выпьет,
Тот влюблен навсегда, не за плату,
В этот торс, неподвластный Дуату,
В эту жилку на шее до моря,
Что пульсирует Нилом. В Луксоре
Спишь в гробницах своих, не старея,
Здесь я девочка, здесь я робею
Пред тобою, мой бог – соблазнитель.
Великанов последних обитель –
Старый Мир, уходящий с торгов.
Есть ли Бог? Но, похоже, богов
Тайный знак в \»Книге мертвых\» утерян:
Есть театры, но нет в них мистерий.
Лунный диск, что поддерживал Тот,
Без него над пустыней плывет,
Рассыпаясь в ветвях эвкалипта
Для наложницы новой Египта.
Птица ибис взмахнула крылами:
Ты паришь, ты танцуешь над нами
В этой лёгкой невиданной птице.
Как люблю я, как жажду забыться
У твоих, Древний Мальчик, колен.
Подари мне свой сказочный плен,
О, Повелитель!
Отлично! Хорошие рифмы.
Это от избытка чувств. :))
Спасибо.
Спасибо!
У меня возникло желание взять слова Эренбурга эпиграфом к этому стиху. :))
Юлия, я прочла вашу полемику с Кукол Ханом. Для меня уже давно подобные вещи не имеют смысла. Монотеизм дешёвая, даже не религия, а вера. Поясню разницу. Религия — это философия, наука, движение и развитие, а не догмат, не запрет на мысль. Вера — это просто вера. В современной науке тоже есть свои адепты и невежественные верующие. Лобочевский знал, как и почему пересекаются параллельные, основная масса людей — просто верит ему, как авторитету (тому же пророку или святому). Монотеизм — вера для землекопа. Когда цивилизации достигли определённого развития, появилась необходимость создать простенькую понятную религию для невежественного народа, чтоб держать его в узде, страхе. Это просто политика для управления народными массами. Я не вижу разницы между попом и политработником.
Моисей вынес из Египта поверхностные знания древних философских школ, которые пришли из прародины всех религий — Индии. Перелопатив их для удобоварения своего народа, он создал примитивную религию, пригодную для скотоводов, коими являлись евреи того времени, но к тому же оправдывающую их захватнические аппетиты. Если б Вы поинтересовались индийскими философиями, у Вас не возник бы вопрос: откуда взялось «Не сотвори себе кумира!»
В Вашем стихотворении есть магия, оно состоялось. Очень на душу легло. Правда, мне показалась не слишком удачной вот эта часть:
Здесь я девочка, здесь я робею
Пред тобою мой бог – соблазнитель.
Великанов последних обитель –
Старый Мир, уходящий с торгов.
Есть ли Бог? Но, похоже, богов
Тайный знак в «Книге мертвых» утерян
Может, потому, что много раз повторяется слово «Бог».
Наверное, «перед тобою, мой бог-соблазнитель» (запятая нужна, а то смысл не ясен)?
Не сочтите занудой, это всего лишь мой субъективный взгляд. Повторюсь, что очень понравилось.
Vitа, спасибо за рецу.
За запятушку отдельное спасибо. :)) Действительно, как это я обращение не выделила? Нет, это не занудство, наверно Вы правы. Но у меня здесь была задача трудная, — сравнить современную религию и древнюю. В одном месте Бог с большой буквы, имеется в виду — монотеизм. Игра слов, понимаете? Т. е. есть ли сейчас Бог, Бог у современников? Скорее его нет. И к прошлым богам утерян путь. Грубо говоря, старое отбросили, а нового не нажили. А ведь разница всего лишь в написании одной буквы, — не так далеко ушли. Дальше текст раскрывает эту мысль: «Есть театры, но…» Я, конечно, подумаю, можно ли сделать благозвучнее не потеряв смысла, но ради эстетики мыслью не буду жертвовать.
:))