Заметка по поводу возобновления Ирой Егоровой »умноцитатной » деятельности.
Встают убитые солдаты,
Чтобы догнать ушедший строй,
И снова »умные цитаты»
Крапчат блудливою рукой.
И снова прежние герои,
Другой серее одного,
За ними стелятся толпою.
И снова шум из ничего.
Мелко по теме. И если уж называть чью-то фамилию, то и подписываться — своей.
Удар в спину из-за угла — всегда кажется предательским.
Да, это вам не фигли-мигли,
когда в игру вступают бигли …
В чан с дёгтем обмакнув перо —
— инстинкты сатисфакций просят,
они крапчат, серят, поносят,
а сами — фук, ничто, зеро.
Этих Сидоровых понять невозможно.
Мысли их блудливы и ни к чему не привязаны.
Почему в спину?
Почему из-за угла?
Почему предательство?
Интересно, а сами Сидоровы понимают о чём они пишут?
И, в конце концов, имеет ли значение в данной ситуации — кто есть имярек?
Имеет значение не «кто?», а «зачем?»
Наш предподаватель в универе говорил: «Судите человека не по тому, что он говорит о себе, и даже не по тому, что он делает, а — по мотивам его действий…»
Вы хотите сделать мир чище? Вам хочется защитить добро? Вы так отважны, что выступаете против многих? Тогда почему — клон?!.
Нет, не справедливость руководит Вами, а просто хочется нагадить на головы прочих, оставшщись неуязвимым. Жаль. Я вижу Талант. Я не вижу Порядочности.
А Сидоровы, вполне возможно, ничуть не лучше Вас, кроме одного: они хотя бы не боятся назваться по имени, а Вы — б о и т е с ь …
Этих Сидоровых понять невозможно.
Мысли их блудливы и ни к чему не привязаны.
Интересно, а сами Сидоровы понимают о чём они пишут?
Думаю, нет.
Почему?
Точно сказать не могу, так как не понимаю их образа мысли.
Но попробую.
Их проблема в том, что они мыслят за других своими категориями (я никого не защищаю, не ищу справедливости и никого не боюсь).
Они не выражают своё мнение о… (предмете), но
они выражают своё мнение за… (автора) (Я не гажу на чужие головы, а выражаю своё мнение каждый раз по конкретному поводу. Не ннравится моё – изложите своё, но конкретно и по поводу…)
Они пытаются связать нерелятивные вещи и начиная во здравие заканчивают за упокой. (см. выше)
В основной массе, будучи осколками социалистического строя, они до сих пор не понимают значения слова сатира и реагируют по-сидоровски. Они не оправдывают, за неимением данных или способностей, предмет сатиры, а хулят сатирика, навязывая ему своё понимание реальности. И в зтом их сидоровская сущность. Их, к сожалению, пока ещё очень много.
Живучи!
Так путь живут и пусть динамичная, быстротечная жизнь их хоть чему-то научит.
И, хотя все зти Сидоровы раздражают меня своим однообразием и неконкретностью, я стараюсь им отвечать даже в ущерб своему ремеслу.
Талантливо, и по-своему достойно уважения. Но почему так раздражённо?
И где Вы видели крупных сатириков, боящихся назвать свою фамилию из-зап нежелания получить по шее? Трусоватый сатирик — это не сочетаемо.
Кстати, Сидоров — хорошая русская фамилия, не надо её пачкать.
Вы — талантливы, а размениваетесь на окололитературное хулиганство. Я Вас не пытаюсь переубедить — я просто сожалею.
Если Вы заметили, на этом Портале я не лижу задницы никому из здешних властьимущих.
Но я и не плюю в людей из тёмной подворотни.
Понимаю, что Вас — не переубедить, пока Вы сами — не поймёте.
За сим откланиваююсь с Вашей листраницы навсегда.
Уважающий всё талантливое, и ненавидящий любое хамство
Владимир Куземко.
ПИОНЕРУ.
Извините, на более совершенное нет времени.
Какая тонкая у Вас натура,
А я, известно дело, баба-дура,
Решила: хамство здесь в крови
И отвечала тем же. СЕ ЛЯ ВИ.
А ведь могла додумать, право,
Что обижаться — только Ваше право.
…Не будет в жизни мне прощенья –
Окончен бал, замолкли прения.
Расходятся бескровно дуэлянты,
За ними зрители и секунданты.
А я уже с тоской – по сторонам…
Где Пиитух? Не вижу среди там!
Он — тугодум, лоскутник-бесталанье,
Разгневан, жаждет Маше наказанья.
Да видно Муза не заходит – зла
На выпендрёжи старого КОЗЛА!