Куземко Владимир Валерьянович.
Т Ы Е Щ Ё Н Е Е В Р Е Й ? . .
Тебе уж сильно под пятьдесят, ты – черняв, картав, умён и энергичен, у тебя – высшее образование, средненькая квартира и паршивая работёнка… И ещё – ты недолюбливаешь евреев!
А за что, собственно говоря, тебе их любить?.. Позанимали практически все « тёплые « местечки в твоей обнищавшей, бестолковой и неудачливой стране, и живут припеваючи, во всём поддерживая друг дружку и тихонечко посмеиваясь над нашим славянским губошлёпством… А как прижмут кого – либо из них обстоятельства, так сразу хоп – и он выехал в Израиль!.. А это ведь уж какой ни какой, а – Запад, согласитесь… Но вот ты не смог бы чувствовать себя счастливым, променяв своё пусть и занюханное, но — Отечество на чужое ( пусть даже и трижды капиталистическое ) зарубежье!.. А они — могут… Именно за это самое ты их и недолюбливаешь. Ничего святого за душой… Их Родина — там, где им больше платят…
С некоторых пор тебя начинает немножко беспокоить твоя собственная национальность. Нет, с анкетными данными у тебя по-прежнему всё в порядке, во всех бумагах честно значится, что произошёл ты на этот свет от родителей надёжных славянских корней… Но отчего это в последнее время как на родного смотрят на тебя и торопятся сделать для тебя что – нибудь полезное все эти лично тебе абсолютно незнакомые Рабиновичи,
Экдешманы, Шлемензоны и Киселевичи?.. И что уж тогда говорить о тех, кого ты действительно долго знаешь… Задёшево, чуть ли не даром всучивает тебе дефицитные лекарства аптекарь Семён Цезарович, симпатичным как Соломон получаешься ты на цветных снимках фотографа Аркадия Львовича, добротно и быстро шьёт тебе костюмы портной Марк Иосифович… А твоя соседка по лестничной площадке, широкобёдрая, редковолосая и пожилая( на целых четыре года старше тебя! ) учительница русского языка Рахиль Абрамовна чуть ли не ежевечерне угощает тебя какой – нибудь вкуснятиной собственного приготовления, норовя при этом мимоходом то за руку твою взяться, то по твоей щеке погладить…
— Мужчина, которого я однажды полюблю, будет жить со мной как у Господа за пазухой! — томно сообщает она, наблюдая, как за обе щеки уплетаешь ты вкусные еврейские кушанья. Тебе смешны нелепые планы этой жалкой старухи, тебя вовсе не тянет за пазуху к её обвисшим арбузным грудям, да и вообще ты слишком ценишь свою холостяцкую свободу, чтобы приближаться к дверям ЗАГСа ближе расстояния пушечного выстрела… Отругать бы каргу и выгнать из своей квартиры с позором, но… Но тебе уж слишком надоели супы – концентраты и яичница с луком, а она так вкусно готовит!.. И ты в ответ лишь молчишь, и жуешь, не супротивя, а её улыбочки в твой адрес становятся всё горячей и плотоядней, и угощает она каждый раз всё обильней и изысканне
А дела в твоей стране — всё хреновее. Где – то горит и рушится, кто – то дичает и мракобесничает, в соседних с тобою городах и сёлах гремят выстрелы и ухают разрывы, на соседних с тобою улицах бьют, грабят, насильничают, убивают…Всякие кошмары то и дело случаются с твоими родичами, друзьями, знакомыми, сослуживцами… Тебя самого пока что минует чаша сия, но – всё впереди, это ты понимаешь!.. И тебе — страшно. Ты не трус, но и не герой ведь. Ты – обычный, вполне нормальный человек, и тебе хочется нормально жить. А – не дают!..
Трамвай везёт тебя вечером домой. Как всегда он переполнен. Рядом с тобою держится за поручень ветхозаветный старец в очках и шляпе, от него за километр пахнет Талмудом и мацой, он внимательно смотрит на тебя, и тебе не по душе его липкая заинтересованность. Сказать ему какую – нибудь грубость – не хочется, всё – таки пожилой человек, и ты стараешься как – то увернуться от его взгляда, чтобы не давать лишний повод ему начать разговор с тобою. Но он обходится без всякого повода, громко — на весь вагон! – спросив тебя:
— Простите…я извиняюсь, конечно… Вы, случайно, не племянник Бори Рухимовича?..
Окружающие мгновенно скрещивают на вас обоих прожектора осуждающих взоров, Мол, нашли же время и место два еврейчика выяснять степень своего родства!..Тебе жутко стыдно перед людьми за то, что кто – то публично заподозрил наличие у тебя дяди по фамилии Рухимович, но не кричать же всем, что – свой ты в доску… Тем более, что и не поверят всё равно… Поэтому ты лишь бормочешь:
— Н-н-нет, что вы… Я – не его племянник!..
Ты — весь пунцовый. Ты надеешься, что моисееподобный старец почувствует твои душевные страдания и заткнётся. Но что ему твои тайные муки?!. Он лишь качает головой и ещё громче объявляет на всеобщее сведение:
— Ну надо же, а вы так похожи!.. Но всё равно — держите!.. В эту трудную минуту мы, евреи, должны держаться вместе…
И с этими словами он сует в твой нагрудный карман денежную купюру среднего достоинства, после чего сходит на своей остановке. Ты обалдело смотришь ему вслед. Ещё не поздно догнать его, заорать, швырнуть в его лицо пропахшую Талмудом купюру, возможно даже — врезать разок по очкам… Но тебе именно сейчас так нужны позарез денежки!.. И ты – не трогаешься с места, и стоишь, держась за поручень, потупив пристыженные глаза, а окружающий тебя простой люд хоть и явно возмущён зримым примером подмявшего под себя страну сионисткого заговора, но — благоразумно помалкивает в тряпочку, ибо давно уже приучен родимым Отечеством держать рот на замке и не совать нос в запутанные взаимоотношения правящих классов, кланов и наций.
Дома ты первым делом кидаешься к зеркалу и битых полчаса изучаешь свои фас и профиль. Твой вывод грустен: если смотреть на тебя слева в три четверти, то скулы у тебя как – то чересчур выпирают, а если взглянуть справа в две трети, то и нос у тебя с какой – то нехорошей горбинкой… прямо скажем, очень даже сомнительный носяра!.. Так кто же ты на самом деле?.. И не согрешила ли втайне одна из твоих бабок или прабабок с каким – нибудь обаятельным семитом?..
Окончательно сокрушает тебя вечером сантехник, менявший кран в твоей ванной. Рябой татарин в спецухе, орудуя гаечными ключами, жалуется на свою судьбу. Два года назад женился он на некоей Саре, « сделал это лишь ради возможности эмигрировать, поверь! «, но оформление выездной визы по каким – то причинам затягивалось, « а если бы ты только знал, как морально тяжко нам, русским, жить в еврейской семье!.. Когда и тёща твоя, и тесть твой, и жена законная, и даже твои родные дети все – евреи!.. Это же такой камень на душе!.. « Он жалобно шмыгает носом, явно собирается что – то добавить — и вдруг смолкает, насторожённо зыркнув на тебя. Дескать, а перед кем это я так разоткровенничался – перед этим носатым жидярой?!. И – уходит, содрав с тебя втридорога, и всё равно недовольный, ибо вынужден был порядочный отрезок своей жизни дышать общим воздухом с сами понимаете кем…
Позже ты вяло уплетаешь миску воздушных котлет и вполуха внимаешь рассказу Рахили Абрамовны про её племянницу Фирочку. Девочке всего восемь, а она уже такая умная!.. А какая наблюдательная — на улице очень внимательно смотрит себе под ноги и регулярно находит денежку, иногда даже — и весьма немаленькую!.. Ты отодвигаешь от себя опустевшую миску и мысленно констатируешь положение вещей в этом мире, где даже маленьких еврейских девочек хватает на то, чтобы легко находить и подымать с земли деньги, оброненные славянскими разгильдяями… А чтобы хоть один еврей что – либо когда – либо обронил-потерял — так фиг вам, не дождётесь!..
Твои мозговые извилины ворочаются дальше, и ты внезапно осознаешь, что в этом поганом мире все умные люди — евреи. Ты — тоже умный, следовательно и ты тоже — еврей. А раз ты — еврей, то на кой ты тогда здесь страдаешь – мучаешься?!. Немедля жениться на еврейке, взять в паспорт фамилию супруги, поменять имя « в цвет « фамилии, изучить еврейский язык, сделать обрезание, и – айда в Израиль!..
И ты это делаешь. Наступает тот долгожданный день, когда нужные визы лежат у тебя в кармане вместе с авиабилетами, ты вызубрил наизусть пять фраз на идише и десять слов на иврите, тебе уже отрезали всё полагающееся ( а для надёжности — увесистый кусок сверх того! ), и до отлёта твоего самолёта остались считанные минуты. Твои чемоданы уже погружены в багажный отсек, твоя супруга первая успевает к трапу и ждёт тебя, а ты, увешанный какими – то объёмистыми баулами, проворно спешишь к ней по огромному аэродрому. Что, твоя женуля стара и уродлива?
Чушь!.. У еврейских женщин вообще нет ни возраста, ни внешности, они всегда – молоды и прекрасны!.. А какой у неё жгучий темперамент!.. А как прекрасно она готовит!..
С верхушки трапа белозубо улыбается тебе длинноногая девушка – стюардесса. Что ж, для таких вот стройненьких славяночек ты теперь — иностранец, то есть – человек 1-го сорта!.. Только пальчиком помани — таких теперь набежит к тебе толпа необъятная… Но ты и не думаешь никого манить, у тебя и так уже всё есть, ещё бы — ведь ты расписан с самой лучшей женщиной в мире!..
— Изя!.. Изя!..Где ты там?.. Иди скорее, нас ждут! – доносится до тебя от трапа.
— Иду, Хилечка!.. Бегу, солнышко!.. Лечу к тебе, моя сладкозвучная птичка!.. – радостно вопишь ты, и бежишь к самолёту, сотрясая своими баулами. И крылья счастья широко и привольно развеваются за твоими плечами…
… Хорошо быть евреем, господа!..
… Ну кто там ещё не еврей?!.
И опять — провокасьон на нацпочве?!:-)))
Иностранцы, сэр, были для кое-каких советских людьми 1-го сорта, а теперь россияне их поняли и записали в другие сорта.:-))) По ТВ увидели, наконец-то, их идиотизм и двойные стандарты. Гласность — палка о двух концах.:-)))
То ли у Вас совковый менталитет низкопоклонства перед деньгами?
Но ведь это — менталитет фарцы и пэтэушницы. К гробу кошелёк не прибьёшь.
А что, перед пролётом в Израиль что-то отрезают?
У меня друзья русские летали и вроде не жалуются…:-)))
«Твои мозговые извилины ворочаются дальше», «не супротивя» — шедевр! И опять — сюжет притянут за уши к и плохо приготовлен.
Маца в пустыне куда лучше!
Вот для меня, еврей ты, армянин, украинец, папуас, русский, — всё равно. Главное, рассказы пиши хорошо и веди себя порядочно.
А то и по тыкве схватишь, как палестинцы от израильтян али израильтяне от палестинцев. Всё угомониться не могут, туды их в качель. Я вот одному даю, даю по тыкве, ак он всё лезет. Мазохист — тоже национальность….
Эксплуатация старого анекдота «еврейка — не жена, а средство передвижения». Так эту историю тогда должен был написать еврей — вышло бы смешно:) А получилось ехидно и оскорбительно. И для евреев, и для русских, и для татар.
Если уж люди идут на смешаный брак, они делают это осознанно, заранее готовы уважать и принимать обычаи другого народа. Знаю немало семей с самыми неожиданными сочетаниями наций — бережно относятся друг к другу. Вот только почему все «инородцы» так не хотят отдавать дочерей замуж за русских? Не за эту ли снисходительную полутерпимость к чужим? Иногда мне бывает стыдно, что я русский… Стыдно за погромы, черносотенцев, антисемитов всех мастей.
1) Вот так сразу стать евреем — невозможно. Отрезать «кое-что» — это не все, нужно впитать национальный менталитет, вековую скорбь, неистребимый оптимизм, умение смеяться над собой, когда впору плакать! Я двадцать лет женат на еврейке — и хотя стал за эти годы похож на еврея, до конца им не стал — хотя и впитал все, что смог.
2)Государственный язык Израиля — иврит, а идиш — язык европейских евреев, суть — жаргон, и спор гебраистов и идишистов был решен на государственном уровне более полувека назад. Хотя идиш не умер — на там, ни в Европе, ни у нас, и есть писатели, пишушие на идиш. Но это так, к слову. А герою там и русского хватит на первых порах, не пропадет.
За сим — Антолий Иванович Шихатов, славянин как минимум до 5 колена. Если только татары попадутся…
Уважаемый коллега Соколов! Спасибо за Вашу рецензию на мой скромный расказ: «Ты ещё не еврей?» У нас впервые даже наметилась общая позиция — я имею в виду Вашу одобряемую мною фразу:
» Вот для меня, еврей ты, армянин, украинец, папуас, русский, — всё равно. Главное, рассказы пиши хорошо и веди себя порядочно.». Убежден, что это Вы относите не тлько ко мне или к кому бы то ниб было, но и к себе: пиши стихи хорошо и не гадь на голову тем, кот тебя корректно критикует.
В.Куземко.
Эксплуатация темы , вызывающей «жгучий» интерес , в результате нет ничего нового ., а жаль …
Я ведь говорю о темке, которая уже всем оскомину набила, а вы до сих пор её обсасываете, как пёс голодный косточку прошлогоднюю. Да и средства для описания дешёвы. Не на том, сэр, зарабатываете очки, думая, что все дебилы и что всё схавают от «гения» блудословия.:-)))
Коллега Соколов отозвался репликой на мой ответ на его рецензию на мой рас сказ. Цитирую:
«Комментировать
pioner1957 [ Удалить ] [ 03.04.2006 ]
Уважаемый коллега Соколов! Спасибо за Вашу рецензию на мой скромный расказ: «Ты ещё не еврей?» У нас впервые даже наметилась общая позиция — я имею в виду Вашу одобряемую мною фразу:
» Вот для меня, еврей ты, армянин, украинец, папуас, русский, — всё равно. Главное, рассказы пиши хорошо и веди себя порядочно.». Убежден, что это Вы относите не тлько ко мне или к кому бы то ниб было, но и к себе: пиши стихи хорошо и не гадь на голову тем, кот тебя корректно критикует.
В.Куземко. Сергей Соколов [ 04.04.2006 ]
Я ведь говорю о темке, которая уже всем оскомину набила, а вы до сих пор её обсасываете, как пёс голодный косточку прошлогоднюю. Да и средства для описания дешёвы. Не на том, сэр, зарабатываете очки, думая, что все дебилы и что всё схавают от «гения» блудословия.:-))) »
Уважаемый коллега Соколов, позволю себе ещё раз повторить свою просьбу: пишите хорошие стихи, и — не гадьте на голову тем, кто всего лишь корректно критикует качество отдельных Ваших произведений. Я понимаю, что Вам по причине Вашей разболтанности и хамовитости трудно вести себя вежливо… Но Вы — постарайтесь.
В.Куземко.
Темочка слегка поношенная. Маил Жванецкий нечто подобное выдавал лет, эдак с десять назад. Написано профи, ничего не скажу.
Со всем уважением.
Не еврей… и даже без «увы».
Какое-то время назад, я совсем не обращала внимания на то, что вокруг так много евреев, но их действительно очень много. Я ничего против них не имею, но их становится слишком много. Мне понравилось Ваше произведение, вот только конец печальный, хотя, не женись он на этой еврейке, всё могло бы быть ещё хуже.
«Я выйду замуж за еврея,
Пусть что угодно говорят,
Еврей на свете всех умнее,
И в этом он не виноват.»
Дорогая Арта! Спасибо за Вашу рецензию на мой рассказ «Ты ещё не еврей?» ВЫ пишете: «…так много евреев… их действительно очень много. …их становится слишком много.» Я не совсем понял, что предлагает мой коллега: выслать всех «лишних» евреев за границу, или сразу же сжечь их в крематории? Но если говорить о России, то не многовато ли в ней и других национальностей? Украинцев, например…( Кстати, я — украинец…) Татар… Всяких прочих чучмеков… Согласитесь, жизнь в России стала бы намного приличнее и достойнее, избавься великий русский народ и от этих своих соседей — паразитов… Добродушна русская душа, уверен, что очень много проживающих нынче в России евреев (украинцев, татар и прочих чувыдл) остались бы невысланными и неуничтоженными, — но почему Вы не уточняете процент тех, кто может остаться? Скольким евреям (украинцам, татарам и другим инородцам) будет дозволено ещё некоторое время топтать священную русскую землю, нахально жрать русский хлеб и запивать его русской водкой? 5, 10%, или чуточку больше?
Уверен, что на Портале Ваши планы по де-евреизации России встретят живейшее внимание, никого не оставив равнодушным. Я же позволю высказать свою личную точку зрения. Беспокоит меня не то, что много вокруг евреев, а то, что мало вокруг честных. Умных. Талантливых. Совестливых. Понимаете? И если моя коллега Арта — талантлива, а какой-нибудь другой мой коллега Шлемензон — бездарен, то вышлем мы его к ядрённой матери, а Вас поселим в его шикарной трёхкомнатной кватире в центре города. Но если Шлемензон, сволочь — талантлив, а Вы, к примеру, ни в зуб, ни в рыло, да ещё и агрессивны, то придётся Вас — в печку крематория, а мать-Россию отдать в грязные лапы Шлемензона, и пусть здесь наслаждается жизнью, сучяра.
Что касается печального конца моего рассказа (женитьбе на еврейке), то почему же он — печальный?.. Радоваться надо, что ещё одна особа еврейской национальности попала под могучий кулак мужа-славянина! Он ей устроит (при желании) Сталинград, — Вы меня понимаете?
В.Куземко.
Не знаю, хорошо ли, не пробовал…
Ироничная история, с оттенком печали о самоидентификации в обществе. Еще не прочитав рецензий, подумал, что адекватной оценки автор не увидит. Слишком привыкли у нас политизировать публичные упоминания о евреях. От «они везде», до обвинений в антисемитизме. Будь это написано о каких-нибудь малых народностях, оценили бы глубину грусти и одиночества в поисках самоопределения, а так сразу пытаются уловить скрытый подтекст «- А что хочет автор?»
Спасибо за рецензию на мой рассказ, коллега Atlas! Вы очень правильно и очень глубоко поняли суть и рассказа, и реакции на него. Мне очень приятно, что у меня есть такой умный м тонко понимающий меня читатель.
В.Куземко.
Стиль с языком весьма хороши.
От прочих коментариев воздержусь — многовато у меня знакомцев оч-чень разных национальностей. В частности ваш земляк — Ян Валетов.
Стиль с языком весьма хороши.
От прочих коментариев воздержусь — многовато у меня знакомцев оч-чень разных национальностей. В частности ваш земляк — Ян Валетов.
За кого Вы меня принимаете? Конечно хамство в свой адрес неприятно, но каждый человек имеет право выражать свое мнение. Я не стирал Вашей рецензии. Если Вы заметили, то мои комментарии по ней тоже были стерты.
Многоуважаемый., вот что я Вам скажу. Я не против ЛЮБОЙ критики, ровно до того момента,когда цензор перестает высказываться по поводу непосредственно стихотворения и переходит на «личность»,пытаясь задеть автора. Пусть даже он делает это деликатно и с иронией. Скажите , ведь моя фамилия на страничке указано четко и правильно, зачем пытаться меня высмеять?
Вот это , в моем понимании , и есть хамство.
Касательно Вашей рецензии:
Еще раз повторяю, — я ее не стирал. Изменений в стихо не вносил. Рецензия предедущего автора осталась на месте.
Далее,- когда сегодня зашел на свою страницу, обнаружил,что она там присутствует, во всей красе, вместе с моими коментариями. Однако, почему-то выделена КРАСНЫМ цветом. Поскольку человек я здесь новый, я еще не знаком полностью с правилами портала, однако рискну предположить , что это что-то означает. Возможно она была снята модератором. Если этот вопрос для Вас так принципиален,могу выслать Вам ее текст и у Вас будет возможность прорецензировать меня еще раз той же рецензией.
PS. Я — не иностранец.
И вот что, поверьте,от того что Вы перестанете меня рецензировать,жизнь моя (в том числе и на портале) вряд ли изменится . В принципе, мне это глубоко по-барабану.
Александр
Что-то и я всё чаще заглядывать стал в зеркало. Точно — прикол. В последнее время и старые знакомые-евреи почему-то хорошо стали ко мне относиться. Конечно, жена моя не Сара и я не Изя, хотя — если честно — евреи ничего плохого мне не сделали. Вполне нормальные люди, разные как и другие нации. А с умом у них действительно всё в порядке, да и руки очень часто золотые. Может, нас просто жаба давит?