ИСТОРИЯ, НЕ ВОШЕДШАЯ В БИБЛИЮ


ИСТОРИЯ, НЕ ВОШЕДШАЯ В БИБЛИЮ

Кто не знает, что произошло с Адамом и его под-ружкой, когда, нарушив запрет, он вкусил от древа Познания? Вот именно. Ну, не будем очень уж строги к нашему праотцу. Нам ведь известно, что он лишь проявил слабость, и поступок его не был таким уж осмысленным. Господь, изгнав его из рая, тем не менее, не оставил своим вниманием и заботой, и то, что случилось с Адамом и его много миллиардным потомством впоследствии – результат все той же неосмотрительности.
— Будь человеком, Адамушка! – вздохнув, про-молвил Господь и велел стражником препроводить бескрылую парочку, едва прикрытую фиговыми ли-стьями, к выходу. Но, увидев искреннее раская-ние, сожаление и слезы в глазах Адама, стыдли-во склонившую голову обескураженную Еву, Гос-подь решил смягчить наказание ослушникам. Гос-подь суров, но милостив! И тогда он позволил ангелам сделать Адаму напоследок дары с поль-зой для земной жизни. Но с условием, чтобы они уместились в ладони Адама. Господь, сказав это, сам, первый, вложил в ладонь Адама пше-ничное зернышко. Обрадованные ангелы, поняв намек, добавили к этому пару дюжин иных семян. Один дал хлопковое и льняное семечко: не вечно же прикрывать срам шершавым и жестким листом смоковницы – так и без потомства остаться не-долго. Господь окинул ангела одобрительным взглядом и похвалил его усердие в делах бого-угодных. Другой ангел преподнес Адаму чайное семечко: и жажду утолит, и бодрости даст.
— Неплохо, — произнес Господь. – Полезный дар. И другие ангелы вложили в ладонь весьма полезные семечки, зернышки и косточки: кто оливковое и гранатовое, кто кукурузное и кед-ровое, а кто и кориандровые. Дошла очередь до падшего Ангела. Ничего не поделаешь, слово Господа – Закон, и даже Он сам не в силах его отменить.
— Зря ты это затеял, Боже, я ведь убедил те-бя, что человек слаб, ничтожен и в желаниях низменных неудержим, — начал было Ангел. Но Бог гневно пресек его: «Ты снова перечишь?!»
— Нет, Господь, я всего лишь предостерегаю.
— Ну, все, завершайте. Давай свои напутственные дары, но не забывай об условии: чтоб уместились в ладони! – раздраженно произнес Создатель, спеша вернуться к своему Божествен-ному промыслу.
Покорно склонив голову, пряча улыбку и огоньки в глазах, черный Ангел положил в ла-донь Адама крошечное виноградное семечко. Гос-подь спохватился было, но поздно! Придется те-перь новую армию противоборствующих ангелов создавать. И неизвестно еще, что из этого вый-дет. Неугомонен Сатана!
— Не гневись, Боже, ты думаешь, извлеченное из виноградного зерна не будет извлечено Ада-мом из пшеничного, которое ты сам еду дал? – с усмешкой вопросил он.
Догнав греховную парочку у небесных ворот, смерив долгим задумчивым и нежным взглядом Еву, он украдкой добавил в ладонь Адама непри-метное маковое и табачное зернышко.
— Я, собственно, всего лишь выполняю указ Господа Бога. Разве вы что-нибудь против этого имеете? – ответил он на укоризненные взгляды препровождающих ангелов. – А что окажется сильнее – воля или желание – покажет время.
Так до сих пор, с переменным успехом, и про-должается эта борьба в сути человеческой.

0 комментариев

  1. lyudmila_svetlova

    Мудрая, глубокая, очень красивая притча. Так вот откуда растут корни соблазнов! Человек не растерялся, сумел употребить дары, но в силу своей слабости попал в рабство своих желаний. Воля и Желание — слова вроде бы близкие по смыслу, но Воля — это способность осуществлять, а Желание — это стремление к осуществлению. Как Воля может управлять Желанием, так и Желание Волей. Вот ведь как хитро задумано! В Воле скрыто усилие, а в Желании удовольствие. Главное то, что является доминантой — важнейшей составляющей. А откуда берётся важнейшая составляющая? Пойду подумаю.

    Ваша притча — настоящий подарок, низкий поклон.

    С уважением,
    Лбюдмила.

Добавить комментарий