С дочерью готовились к Пасхе – красили яйца. Сначала специальной краской из магазина, потом она тонкой беличьей кисточкой стала наносить узоры. Цветочки, листики всякие, орнамент. А потом кот сбежал, видимо, щекотно стало.
Готовились к Пасхе.
Автор: Грязнов Михаил
0 комментариев
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Не ХОЧУ, не ОБЯЗАН — ВСЕМ НРАВИТЬСЯ!
Хочу обсудить на форуме свои «заблуждения», чужую уверенность в непререкаемой правоте.
1. Плодовитый и авторитетный юморист на одном дыхании выдал порцию, написал несколько рецензий о моих конкурсных работах. Он излил желчь, опорожнил мочевой пузырь… Как ему кажется: ОПОГАНИЛ! Потешил свое злобное эго. Учтите: я ему, да и никому другому рецензии не заказывал! Он считает: может писать, что вздумается. А я должен — читать-наслаждеться. Но я занятой. И требовательный — к себе. Правильно воспринимаю критику. Поучать меня не надо. Сам понемногу учусь на ругательных высказываниях. УЧИТЕЛЬ: НАУЧИ СЕБЯ и — ВОСПИТАЙ!
2. Для несведущих сообщу. В Союзе исследованиями, литературным творчеством занимался более 30 лет. Не публиковали. Достаточно чувствительно преследовали.
а. Увольняли с работы.
б. Преследовали. В том числе заключением — ПРОДЕРЖАЛИ «только» 53 дня. Писатель должен пройти школу жизни.
в. Более десяти крупноразмерных рукописей — романов, повестей, сборников новелл — Союз писателей и ВААП Союза и Украины мне не вернули.
г. И так я оказался в Израиле — после более десяти лет «отказа».
д. В Израиле издал пять книг. Шестую — об А.И. Солженицыне «Вместе: в мести? Интеллектуальный антисемитизм» готовят к изданию.
3. В Израиле — демократия. Да и в России — к ней стремятся. Пусть не во всем направления власти соответствуют желаниям трудящихся.
4. Думаю, следует нам исходить из принципов демократии. Не ограничиваться одной «конструктивной критикой». Когда следовало сцепить зубы и молчать. Или: «Критикуй меня, Маруся!» «Бей своих -пусть чужие боятся!» Верно, не все слышали эти выражения.
5. Мне важно, как слово отзовется. Не рассчитываю на «научное мышление внука-правнука… трудящегося». Высказывания современной молодой поросли — читал на форумах.
6. Вас задели мои замечания об антисемитизме и ассимиляторстве. Разразились чисто антисимистской тирадой о «пейсатых». Даже у меня пытаетесь найти «поддержку». Да, в самом Израиле имеется достаточно много подобных ненавистников. В основном, это неевреи. Да и некоторые евреи — воспитаны в духе воинственного атеизма.
7. Указанные выше Ваши высказыния отражают скрытый, да и явный антисемитизм. Поэтому с такой нелогической страстью отвергаете миниатюру.
8. Должен добавить: ЕВРЕИ не только МОРАЛЬНАЯ, еще ДУХОВНАЯ НАЦИЯ. НАША ДУХОВНОСТЬ СПАСИТЕЛЬНА — для МНОГИХ ЛЮДЕЙ и НАЦИЙ.
9. Лет пятьдесят или более тому записал в дневнике: ГОРЖУСЬ СВОЕЙ НЕБОЛЬШОЙ, СЛАВНОЙ НАЦИЕЙ.
10. Сообщу о себе: терпимо отношусь к любому верующему человеку любой концессии. Считаю за ним достоинства — сохраненная совесть и мораль.
11. Лет сто-сто пятьдесят тому все евреи являлись верующими. Верующие люди иудейского вероисповедения, да и православные — сохранили веру в периоды жестоких репрессий. Что качается верующих евреев, они сохранили, нам донесли язык, культуру, нацию и государство. Не подобает высмеивать — инакость. Пусть она проявляется в одежде, привычках, поведении, образе жизни.
12. Зачем Вам заглядывать за «перила». Мало разве встречается среди православных — пастырей и верующих — фанатиков, лицемеров, даже изуверов. А сколько злобы?!
13. Еврейские раввины уже говорили с авторитетами мусульманской религии. С месяц назад на одном из форумов я поставил тему: «Возможен ли диалог между Иудаизмом и Православием?» Настроен я скептически. Нет оптимизма.
14. Так что, «чем кумушек считать…»
15. Я не теоретик литературы. Привел несколько высказываний. Хочу послушать мнение других литераторов. Вы же с порога… Ну, и продолжайте себе следовать своим нормам поведения, заветам…
16. Помнится, Батюков тоже за «Поток цензурной брани» поставил мне тройку. Ну, и что?! Таков Вас обоих уровень понимания и чувство юмора.
17. У каждого юмора — свое чувство. И «поток» — не «крашенные яйца», «цекотание при покраске»… Ваш юмор — другого свойства: простецкий, вульгарный… Показывают палец — масса закатывается в хохоте.
18. Предположим на мгновение: Вы правы! Что мне остается делать? Менять национальность, биографию, убеждения, идеологию? Манеру мышления и письма. Чувство юмора… В угоду Вам просить: «Мама, роди меня обратно!»
19. Да, я Вам не заказывал рецензии! Они — Вам нужны! Считайте: свою миссию исполненной.
20. Господин забыл: он не в литсекции. Даже не на партсобрании при разборе персонального дела М.Бельфермана.
21. После Вашей критики должен поститься? Прежде посетить сауну? Достаточно — парилку? С удаленными шлаками — выщеблить грехи?
22. Таковы мои отдельные представления — о свободе творчества и манерах предохранения от рьяных доброхотов-советчиков. Нет власти Советской — советчики остались!
Чего-то я не понял, откуда Вы тут со своими манифестами, Моисей, взялись?
Ув. Михаил! Прочитал, улыбнулся 🙂 Хорошо.
Кстати, Вы обещались подбросить адреса редакций неплательщиков. Жду — можете прямо воткнуть в реце или под рецей.
С наилучшими
Cпасибо, Сергей! Это я так, дурака валял.
Относительно неплательщиков
Журнал «Петнтхауз — Украина», зажали около 60 баксов за публикацию рассказа «Мужское счастье» март 2006г. Редактор с которым была договоренность уволился, но успел выслать номер. На вопрос о деньгах, обещал разобраться. Видать не получилось.
«Наша Канада» — была договоренность о публикации рассказа «Кузя», но после отправки моего адреса, они скромно замолчали, даже нет уведомления о публикации. Кстати, я их просил всего-то выслать номер газеты, но они сами настаивали на отправке гонорара. Через год отправил письмо с просьбой хотя бы уведомить о публикации — тишина.
Журнал «Новый Крокодил» две публикации, N2, 03/02/2004, N6, 01/01/2004 продублированные в Инете. Но уведомления о публикации, или хотя бы «большое человеческое спасибо» отсутствуют.
Журнал «Уральский Следопыт» N3, 01/01/2004, рассказ «Бред», не было даже уведомления о публикации.
Газета «Вечерняя Москва», приложение «Вечерний клуб», 09/11/2004, 09/11/2004, «Песня про зайцев» и «Чем тебе почистить зубы, собака». Был от них запрос, с обещаниями, но куда то исчезли, а публикации остались.
газета «Авто Премьер «, Украина, эти вообще без запроса напечатали, да еще в Инете продублировали.
Есть еще несколько, но там вроде «устаканилось».
Теперь о хорошем — самые порядочные:
Газета «Санкт Петербургские ведомости» — платят всегда.
Издательство Simeoni International INC., журнал «Мама и малыш.» — все мозги проели, пока договор подписали, я уже денег не хотел, но они их буквально заставили меня получить
«ТСЖ «Фитиль» — сколько обещали, столько и заплатили, без вопросов.
Журнал «Аншлаг» Москва — я вообще отдавал публикации для собственного ПИАРа, а они платили, и очень неплохо. К сожалению, журнал помер
Спасибо за отлик, ув. Андрей. Вношу в списки и дополняю статью — в основном совпадает с моими данными по другим каналам и из других источников. «Аншлаг» мне тоже платил исправно, слышал, что напоследок перед закрытием он кому-то не заплатил — но какой снего спрос, всё равно закрылся. «Моск. к-ц» и «Веч. Москва» ещё в советский период ленились пересылать гонорары иногородним авторам — помню Сашу Зиборова буквально затащил в «МК», где ему всё выплатили. Можно, конечно, напомнить, но в список их помещу — факт неплатежа есть.