«Кашая йуга» – «Эпоха гнева»
Часть 1
Действующие лица
Пандавы (потомки раджи Панду и двух его жен Кунти и Мадри) род Панчала
Юдхишхтира – старший сын бога смерти Ямы и Кунти, кшатрий
Бхима – сын бога ветра и бури Вая и Кунти, кшатрий
Арджуна – сын бога грозы и дождя Индры, царя богов и Кунти, кшатрий
Накула и Сахадева – близнецы, сыновья богов Ашвинов («всадников», целителей) и Мадри, кшатрии
Драупади – жена Пандавов
Кауравы (двоюродные братья Пандавов) род Куру
Дхритараштра – слепой раджа Хастинапура, отец ста сыновей Кауравов
Гандхари – жена Дхритараштры
Видура – дядя кауравов, брат Дхритараштры, рожденный от женщины шудры
Бхишма – полководец Кауравов, наставник в военном деле Пандавов и Кауравов, кшатрий
Дурьодхана – старший сын раджи Дхритараштры, кшатрий
Ашваттхаман – сын брахмана
Кришна – аватра Вишну, раджа ядавов, союзник и родственник Пандавов, возничий Арджуны
Вирата — раджа матьсев
Асуры (демоны, «обладающие жизненной силой», повелители майи)– сыновья Брахмы, старшие братья богов
Ушанас – жрец и наставник асуров, сын наставника богов Бхригу
Хираньякашипу – раджа асуров
Деви-Сура (Боги)
Бхагавата Вишну – высшее божество (тримурти) триединства Брахма-Вишну-Шива, проявление силы Нараяны-Говинды-Васадеви, отец Брахмы, поддерживающий творение материальной Вселенной,
Гаруда – вахана (ездовое животное) Вишну, раджа птиц
Брахма – сын Вишну, рожденный из лотоса, растущего из пупка Вишну, творец Вселенной
Шива (Шамбху, Рудра) — сын Брахмы, порожденный его гневом, в установленный срок уничтожающий Вселенную
Индра – раджа богов
Рудра (проявление Шивы)
Акт 1
Сцена 1
Земля Куру – Курукшетра. Хастинапур. Дворец раджы Дхритараштры. Дхритараштра, Дурьодхана, Арджуна, Бхима. Входит Видура.
Видура
(почтительно обращаясь к Дхритараштре)
Пусть время, жалости к врагам твоим не знает.
Дхритараштра
(узнав брата по голосу, приветственно склоняет голову)
Да будет вера высшей целью приношений.
Видура
Пока мы чтим Его, Господь пребудет с нами.
Хвала Всевышнему: в дни счастья и лишений.
Дурьодхана
(с презрением)
Богатый мыслями, как птица оперением,
Роняешь перья изречений, где попало…
Почета ищешь, вопреки происхождению:
В собранье кшатриев быть шудрам не пристало!
Видура
(невозмутимо)
Источник истины – загадка для познания,
Пока сомненье – средство поиска – не вера
В то, что законы обустройства мироздания –
Не цель Создателя, а славы Его мера.
И шаг, и разум отмеряют расстояние,
Но неизбежно и всегда в объятьях времени.
Так и творение: не суть, а состояние
Непостижимого в деянье и намеренье.
Кто не стремится к осознанью беспредельного,
Плодит в сознании немыслимые образы,
Не отличая устремленность от бесцельного,
Заводит Песнь песней, а слышит свои возгласы…
Дхритараштра
(обращаясь к Дурьодхане, с явным неудовольствием)
Ты разрушаешь то, что я создал однажды…
Дурьодхана
К твоим стопам я припадаю о, отец мой.
Чем заслужил я порицанье, махараджа?
Провозглашением ли истины бесспорной?
Дхритараштра
Тот, кто брахмана осмеянью подвергает,
Подобен бабочке несущейся на пламя.
