Не сотвори себе кумира
Хоть в этом есть соблазн большой
Найти фетиш в огромном мире
И прикипеть к нему душой
Кумиров род разнообразный-
Тиран,телец, звезда кино
И нарциссизм безобразный
Глядятся в зеркало одно
Их роковое притяженье
Раскинув паутины сеть
Наивных жертв без сожаленья
В объятиях душит, как медведь
А простодушный обожатель
Не сознавая ничего
Как примитивный обыватель
Желает только одного-
С предметом своей страсти слиться
И раствориться в нем совсем
Он не желает пробудиться
Готовый поступиться всем
Душа нам всем дана от мира
Чтоб здравый смысл всегда спасал
«Не сотвори себе кумира»
Бог на скрижали написал
Незнаю, незнаю, сможет ли это стихотворение заставить задуматься о «несотворении себе кумира»…
Не сотвори себе кумира, и всякого подобiя, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика въ водахъ подъ землею, да не поклонишися имъ, ни послужиши имъ. — Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им … .
Чтобы написать этот призыв к здравомыслию, вовсе не нужно читать Библию — я бы сказал, что нужно ее не читать. Потому что, прочтя вторую заповедь, не станешь так писать — накрывать иконой кадку с квашеной капустой.
По определению, слово «кумир» обозначает:
1. Идол, изображение божества
2. Предмет восхищения, поклонения
Условием данного конкурса является (если я не ошибаюсь) осмысление Ветхого Завета с позиций сегодняшнего дня. Я хотела выразить свое понимание данной заповеди с точки зрения сегодняшнего дня, того, что сейчас эта заповедь не менее значима для всех, чем несколько тысяч лет назад, особенно в условиях информационного бума, разгула масс-медиа, одурманивания рекламой и т.д. Человеку, недостаточно устойчивому, трудно противостоять этому потоку и всегда сохранять ясное сознание. Это в какой-то мере я и пыталась донести, возможно, недостаточно ясно.
Буду Вам благодарна, если объясните мне, что Вы имели в виду, говоря о капусте с иконой.
Спасибо заранее.
alef