Перечитаем ещё раз стихотворение.
Когда попадаешь в пристанище трусов,
Не клацай зубами, а их пожалей;
Что толку от слабых щенячьих укусов?
Убей в себе зверя, убей!
Хорош в негодяев кидать апельсины —
Оранжевый цвет не пугает свиней.
Смени на презрение гнев — ты же сильный.
Убей в себе зверя, убей!
Убей в себе гнев, и тогда понемногу
Подонки и трусы отвалят за дверь.
Разумней держать в себе сильного Бога,
Чем слабого зверя. Поверь!
Не стал бы ворошить стих, но он представляет из себя типичный набор ошибок и противоречий. Кроме того, я внесен автором в черный список за наглость рецензировать Её труды и не могу изложить свое мнение на соответствующем форуме..
1. Сразу бросается в глаза то, что совершенно справедливо отмечено внимательнейшими критиками и умнейшими авторами Иланой Вайсман и Дмитрием Сахрановым. Повторяться не буду.
2. НЕ ТРУСЫ начинают первыми, а АВТОР: клацает зубами. Повод для этого читателям не ясен.
3. Простонародные или грубые слова типа: «хорош», «подонки», «свиньи», «щенячьи», «клацай», «отвалят», «негодяев» мало сочетаются с высокопарностью стиха в целом и перечеркивают отнесение его к философским. И не много ли тех «нежностей» для трёх строф?
4. Отсутствие логики, противоречие и в том, что герой стиха попадает в «пристанище трусов», однако через строфу оказывается, что «Подонки и трусы ОТВАЛЯТ за дверь». Так кто к кому попал?
5. Гнев и презрение – одного поля ягоды. Не знаю, стоит ли их разделять или противопоставлять
6. Последнее. Категорически не согласен с Дмитрием в оценке последней фразы. Противопоставление Бога и слабого зверя либо возвышает зверя, либо унижает Бога. Звучит кощунственно. Полностью притянуто за уши.
Считаю, что стих не получился: ни лирически, ни философски, ни публицистически. В чем же сила лирического героя стиха? В грубости?
MarYana ( Марина Янаева)– очень не простой и сильный автор. И мне, как критику, жаль, что она расходует свою энергию на сомнительные опусы и выстрелы из пушки по воробьям.
ДиФотка
Стихотворение былобы намного сильнее если бы вместо «убей»» было слово «пожалей». Так я считаю. А убивать даже зверей вообще то не очень то гуманно!
И еще! Бог и призыв Убей в данном контексте вообще не совместимы. А идея и задумка достойные внимания.
Все мы стреляем иногда «по воробьям», хотя, согласен с Ю РЭКой, это не совсем гуманно. 🙂
Отвечу на шестой апельсин, запущенный Солом явно в мою сторону 🙂
«Разумней держать в себе сильного Бога,
Чем слабого зверя. Поверь!» — Марьяна говорит о свободе выбора человека в самоопределении на вселенской чаше весов. Противопоставления нет, точнее есть, но оно в самом человеке, который, кстати, только и делает, что «унижает в себе Бога», так как надо и Зверя кормить. Марьяна предлогает выбрать, хотя и не новый, но эволюционный путь развития духовного начала. И я ей верю! «Держать в себе» по смыслу точнее бы звучало — «держаться за…»
В целом стихо слишком эмоциональное. За словами «хорош, отвалят, негодяи, свиньи и т.п.» скрывается сильный порыв автора, который на самом деле только мешает ему гармонично и целостно донести свою идею.
И заметьте, Сол, последние фразы я рассматривал отдельно от всего стихотворения 😉
З.Ы. После Марьяниного стиха родился у меня такой афоризм:
Убил в себе зверя — через три дня почувствовал первые признаки разложения :))
Уважаемым Дмитрию Сахранову и Ю РЭКу!
Безусловно — и никто не спорит! — Марина исключительно интересный ии по-хорошему агрессивный поэт. Мне очень нравится вцелом ее творчество. Но даже у гения не всегда всё получается. В её случае отрицательно работает еще один фактор (как и в моём!) — многоязыковая среда, что поневоле толкает на неточное построение фраз, частичное искажение смысла, неправильная передача мысли и т.д..
Я себя часто за это бью по рукам, переписывая целые куски, если удается заметить. А если нет — то получаю тут же критические рецензии, что правильно, и представляет из себя положительное явление: заставляет быть осмотрительнее.
Дмитрий, я понял, о чём Марина хочет сказать, бикоз я есть не законченный ступид… Однако, появилось двоякое понимание фразы и нечеткость в передаче чудесно задуманного стиха. Чего нет, например, в «Крест от зла».
Эмоции автора превалируют овер содержание, чего быть не должно, по моему скромному мнению.
ДиФотка, скромняга
Заметил, Дмитрий, с самого начада заметил. И понимаю полностью, что хочет сказать Марина, однако, не все средства хороши… Цель не достигнута.
ДиФотка
А кто бы спорил?! ;))
Ваше здоровье!
Оба дополнения совершенно правильны. Жаль, что я -как автор рецензии — это просмотрел. Спасибо за уточнение
Сол