Наша собственная природа всегда противостоит Злу, но не всегда Зло победимо.
В Грехе не узнаешь, где согрешил,
Страдание, непонимание, страхи, зло,
Неправильно в Грехе,
В Безгрешном правильно.
В Безгрешном связанны стремленья и пороки,
Там все одно, и счастье, и печаль.
Безгрешность пребывает вместе с нами,
Греховность составляет ее тело.
В Безгрешном не изведаешь греха,
Хотя в Греховном можешь быть Безгрешным.
Природа зла основана на лжи и страдании.
Те же страдания, которые причиняет нам Зло, Зло впитывает в себя словно благое.
Поклонение Злу — это умение видеть во Зле Бога, но во Зле нет Бога.
В Боге есть все то, что стоит превыше Зла и Добра.
Зло в природе своей означает страдание.
Страдание — Истинное Зло. Не-страдание — Истинное Добро. Сострадание — Бог Истинный.
Учение Зла состоит из лжи, но нет такой тайны, которую возможно сохранить и любая ложь станет явью.
Порода Зла — не-знание, а незнание порождает обман.
Обмана в нашем мире достаточно для того, чтобы ввести в заблуждение умы тех из нас, которых ум слабее.
Проповедующие лживое учение единятся со Злом, поклоняясь Злу.
Поклоняющиеся вещам тленным, люди не понимают, что Зло обманывает их.
Зло страдает без Бога, те же, кто радуется во Зле, страдают намного больше от зла сотворенного ими.
У Зла всегда есть признаки.
Зло всегда имеет жажду овладевания.
Жажда туманит сознание радужными картинами, пленяющими ум возможностью чувственных наслаждений. Наслаждение вызывает желание новых наслаждений.
Истинный Бог знает слезы Дьявола. Ведь Дьявол прибывает в кошмаре и ужасе, которого не знает никто кроме Бога.
Горе беспросветное — страдание без причины. Но есть причины у страдания — это Тьма Горя. Горе есть причина Силы Тьмы.
И Зло говорит против Истины, но Истина Зла есть не-знание Истины Бога.
При всем уважении к благородному порыву автора поделиться с людьми открывшейся ему Истиной: вряд ли это поэзия. Маловато образности, ритмичности и чего там еще принято ожидать от поэзии.
Также не тянет признавать это и полноправной философски-религиозной прозой, скажем, вроде отрывка из трудов известных философов. Во-первых: вторичность мыслей здесь не оправдана никакой оригинальностью формы, ракурса и чем там ее еще можно оправдать. Во-вторых — местами текст просто недоработан. Например, вдумайтесь в такой ряд из 3-х утверждений: \»Страдание — Истинное Зло. Не-страдание — Истинное Добро. Сострадание — Бог Истинный\». В одном ряду это выглядит столь же курьезно, как \»Наша экономика стояла на краю пропасти. Сейчас она сделала шаг вперед!\» Или чего стоит опечатка — \»Дьявол прибывает в кошмаре и ужасе\» вместо \»прЕбывает\»!
ОоМ, не обижайтесь на критику, При всем уважении к благородному порыву автора поделиться с людьми открывшейся ему Истиной: вряд ли это поэзия. Маловато образности, ритмичности и что там еще принято ожидать от поэзии.
Также не тянет признавать это и полноправной философски-религиозной прозой, скажем, вроде отрывка из трудов известных философов. Во-первых: вторичность мыслей здесь не оправдана никакой оригинальностью формы, ракурса и чем там ее еще можно оправдать. Во-вторых — местами текст просто недоработан. Например, вдумайтесь в такой ряд из 3-х утверждений: \»Страдание — Истинное Зло. Не-страдание — Истинное Добро. Сострадание — Бог Истинный\». В одном ряду это выглядит столь же курьезно, как \»Наша экономика стояла на краю пропасти. Сейчас она сделала шаг вперед!\» Или чего стоит опечатка — \»Дьявол прибывает в кошмаре и ужасе\» вместо \»прЕбывает\»!
ОоМ, не обижайтесь на критику, истину часто бывает трудно выразить словами…При всем уважении к благородному порыву автора поделиться с людьми открывшейся ему Истиной: вряд ли это поэзия. Маловато образности, ритмичности и что там еще принято ожидать от поэзии.
Также не тянет признавать это и полноправной философски-религиозной прозой, скажем, вроде отрывка из трудов известных философов. Во-первых: вторичность мыслей здесь не оправдана никакой оригинальностью формы, ракурса и чем там ее еще можно оправдать. Во-вторых — местами текст просто недоработан. Например, вдумайтесь в такой ряд из 3-х утверждений: \»Страдание — Истинное Зло. Не-страдание — Истинное Добро. Сострадание — Бог Истинный\». В одном ряду это выглядит столь же курьезно, как \»Наша экономика стояла на краю пропасти. Сейчас она сделала шаг вперед!\» Или чего стоит опечатка — \»Дьявол прибывает в кошмаре и ужасе\» вместо \»прЕбывает\»!
ОоМ, не обижайтесь на критику — Истину часто бывает трудно выразить словами…
По техническим причинам рецензия скопировалась в одну рамочку 3 раза вместо одного. Извините! Читать следует только 2 первых абзаца + последнюю строчку. Но забавно получилось с этим тройным повтором — вот уж нарочно не придумаешь!.. 🙂