КОЛЕЯ
неопалимой купиною
как шрам на шее палача
пылал лиловый иван-чай
вдоль колеи сплошной стеною
лил дождь
и крылья за спиною
прилипли тягостно к плечам
и — как он жарок — иван-чай
покоя просек не нарушив
травы тревожной не зачать
не будит совесть по ночам
и я здесь не спасаю душу
но побеждаю мрак и стужу
чтоб нефть, земную кровь качать
— не иван-чая ли печать — ?
цветы беды далекой-прошлой
среди бульдозерной земли
глядят в глаза мне осторожно
но не ушли
СТРАННИК
я знаю, господи, за что
без роду
иду постылой пустотой
и воды
уже объяли до грудей
безмлечных
но — мало ли других людей?
беспечных
довольно было ли любви
пожаров?
награды все ли уловил
из кары?
и что нетвердою рукой
посеял?
неистово святой покой?
да где он
упала талая вода
и вроде
за ней усталость навсегда
уходит
народ по берегу идет
как в школу
детей, — что птиц!
и молодиц
тяжелых
благословенна им земля
и ложе
но просят — чтоб молился — Я?!?
за что же?
за что же, господи прости
нет веры
и счастья нет на всем пути
без мерном
растет по трещине в скале
злак хлебный
несовершенство на земле
целебно
а голый камень не родит
все верно
ужели до сих пор смердит
грех смертный
…и ветер гладил-лепетал
за садом
«устал ты, помолчи, устал
не надо
когда закроет медный грош
дар божий
на солнце босиком пойдешь
— прохожий —
CУМЕРКИ
вечерний сумеречный свет
отрада дня в домашней раме
и акварельный силуэт
прелестный дар Прекрасной Даме
и — негасимое над нами
и — все же тающее вслед
за уходящими годами
да, как бы ни был полон день
неистовых времен дарами
но твердая очертит тень
лишь воплотившееся пламя
— янтарных акварелей свет —
Преграды — есть.
Пределов — нет!
Доброго Вам времени суток, Михаил!
Позволите пару слов? С самыми добрыми…
Насыщенным показалось начало первой акварели. Словно взаправду запахло травой и запылало зноем…
Большой знак вопроса относительно строчки «травы тревожной не зачать». Непонятно, что Вы имели в виду. Ведь не ради «красивости»?..
Финал бледный. «Цветы беды» выглядит опять-таки лишь «красивостью». Почему, трудно объяснить. Также как и понятие «бульдозерной земли». Что взрытой, понятно. Но так ли стоило формулировать?.. Наконец, глядеть (смотреть) осторожно – это далеко не взглянуть настороженно. Первое трудно представить.
Во втором нового поиска не обнаружил. Хотя в целом неплохо.
А вот третье произведение – готов рекомендовать многим! Очень понравилось. Яркая точка. Быть может, серый катрен «да, как бы ни был полон день…» Но в остальном – впечатление!..
С восклицаниями не переборщил?.. 🙂
С уважением
и благодарностью за «Пределов — нет!»,
блуждающий оборЗеватель Д.К.
финал бледный, как сама северная природа
траву тревожную зачать можно, только если пропахать чем-то белый мох — пожаром ли, человеческим ли ножом
в этом и символ «цветы беды» дело в том, что там, где не ступал нога человека каждый наш след в первую очередь отмечает Иван-чай
почему не настороженно — живу я в этом лесу 27 лет, они ко мне уже привыкли,
но все-таки все лесовые такие осторожные, глянут даже с добром — но украдкой
я об этом сейчас пытаюсь рассказать в прозе «На первый можжевеловый взгляд» называется рукопись
второе — действительно обычное, ничего нового
вот у меня недавно один друг ушел на солнце босиком
все мы — прохожие
но за серию рисунков по этой теме автор сюжета художник К получил звание, соответствующее таланту — посмотрю — но и добавлять, вроде бы, нечего
а вот третье — это я жене оного художника посвятил
значит — женщин я более чувственно воспринимаю
ну — так воспитан….
в целом за прочтение — огромное спасибо
готов слушать любые технические и вообще любые мнения
Ну, что ж… Михаил… Это будет не рецензия, лишь облеченное в слова отражение моего восприятия… Начну, как всегда, с самого банального – Мне понравилось. Больше всего, наверное, обилием вопросов, которые Вы ставите перед собой и читателем. На мой взгляд, одна из главных задач автора – побудить читателя к размышлению. Часть акварели «Странник»: насколько богата – настолько бедна!
Вопрос за вопросом, попытка понять –
За что? Это кара? Как счастье догнать?
Как можно молиться, мне, грешному, к Богу?
Пойду-ка, я лучше привычной дорогой…
Но, вот я встречаю и рада без меры,
Ты сам дал ответ на вопросы – НЕТ ВЕРЫ !!!
А Вера, Миша, приходит с Познанием…
Ну, вот, примерно так… :)))
Регина — отвечу тоже не оригинально — мне понравилось что вам понравилось
спасибо
что касается богатства и бедности Странника…
позволю себе оспорить главное — Вера не приходит с Познанием
я как-то уже писал парафраз на известную мысль
«Так окунувшись в Изначалье
я возвращаюсь в бытиё
но слишком многие печали
родило знание моё»
А Веру дает только Любовь, которой наш странник, увы, лишен — идет он безмлечной грудью не кормя дитя — а навстречу ему с жалобой на непослушных дитяток мамка сердитая, а семь несчастий цепляются за ее юбку и глядят лукавыми глазами, и жалуется она на них с любовью
хотя — Церковь эту точку зрения не приемлет
недавно один очень уважаемый руководитель Церкви мне в беседе сказал — не дети главное в союзе семейном — главное — спасение друг друга
вот странник и идет привычной дорогой в монастырь
босиком на солнце
Миш, я не виновата…но, как могу молчать о том, что знаю? :))))
Вы пишите:»позволю себе оспорить главное — Вера приходит с Познанием». Конечно можете позволить! Но на чем основывается Ваше утверждение? Личными соображениями или, опираясь на чей-либо авторитет? 🙂
Для меня, христианки, авторитетом является Слово Бога — Библия. И главным аргументом для моих утверждений является мнение Бога, выраженное стихами библейского текста. Поэтому, говоря о том, что Вера приходит с познанием, я опиралась на мнение апостола христианского собрания — Павла, который в своем Послании римлянам писал: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17). Поэтому, утверждая обратное, Михаил, Вы выражаете свое несогласие с самим Творцом, который побуждал духом святым своих верных служителей говорить людям истину… Однако, в том, что Вы имеете возможность не соглашаться, тоже видна любовь Создателя, подарившего нам свободу выбора.
А Странник идет привычной дорогой в монастырь, потому как не нашел, то что искал, устал от поиска (возможно искал не там, где надо) и… сдался… :)))) Но ему там скоро надоест и он вернется к людям! :))))
вера от слышания
но слово Божие слышно на всех яыках
и стихи — это тоже отзвук Слышания, а слова — лишь пылинки от удара молнии-мысли
и я их люблю — слова от сердца — не за то, что в них сказано — потому, например, «гарики» я поэзией не считаю — я люблю стихи за музыку, за ритм, за биение сердец в строках, за вложенную часть души
и молитва — то, что Духом передается — (очень редко — мне) — это не нужно понимать
в этом я Библии и Апостолу Петру не противоречу
Даже у Льва Толстого есть замечательная притча по сути вопроса взаимотношения Духа и Буквы святого Писания — кратко изложу:
Ехали купцы по Волге, гуляли, и с ними и Батюшка, священник
И приплыли к острову, на котором жили-спасались три мужичка
И увидали мужички священника, пали на коленки и попросили — «Батюшко — научи нас молитвам. Ибо мы только и умеем, что просить Святую Троицу — Трое вас, трое нас, Господи, помилуй нас!»
Священник прочел им Отче наш и пароход уплыл.
А час спустя — бегут по водам, аки по суху, за пароходом эти мужички, догнали — и кричат:»Батюшко, прости нас, дураков неученых, позабыли мы твою молитву, поучи еще маленько, мы мешать не будем, рядом с пароходом идти будем…»
За такие сказки графу Льву Николаевичу была анафема, дабы не смущал непонятными шутками простые умы
это ведь не обсуждение? — диалог по отдельным граням человеческого пути к Солнцу
спасибо Вам за интерес к теме
думаю — у Вас есть что-то личное во взаимосвязи с этим сюжетом
Я посмотрю — если я не ставил на этот сайт свои путевые заметки по посещению Валаама — сейчас скопирую и поставлю — называется «Твердыня Валаам»
Вам будет интересно
На Самиздате есть на моей сстраничке
Михаил, здесь на Ч.Х.А. есть клуб Колобок детский.
Какие-то детские конкурсы.
Не поняла, как детские публикации здесь можно адресовать на детский конкурс?