Подайте нищему на бедность
Его души…
Не демонстрируй свою вредность
И не спеши
Судить других. А сам ни разу
Не был в грехах?
Стерпи. Тебе зачтется сразу –
На облаках.
Души больной запрячу бледность
В глухой тиши.
Подайте нищему на бедность
Его души…
Подайте Родине на бедность,
Но не гроши!
Иди, Россия, веря в верность,
И не греши.
И не суди поэта строго,
Он сам не свой…
В твоей судьбинушке убогой
Он – отпрыск твой.
Спаси нас Бог от страшной доли,
Спаси, Господь!
И отпусти – по доброй воле –
Твоих щедрот!
Не совсем понятно «Не демонстрируй свою вредность». И еще, неужели бедность души определяется наличием грехов. А что богатая, щедрая человеческая душа обязательно должна быть безгрешной? Не понравилось.
Пафосный бред сумасшедшего.
Вот уж даже и тени подозрения не было, что сюда можно «пристегнуть» патриотическую нотку.
Браво!
Конечно же, богатая душа отнюдь не безгрешна (как правило). И бедность души определяется, согласна, не наличием грехов. Хотя и бедная душа не всегда может похвастаться отсутствием грехов. Эти вещи, вообще-то, не связаны между собой. Каждая из них сама по себе.
Но вот издеваться, привлекать внимание к бедности чужой души — это и есть демонстрация вредности. И неважно, что бедность души может просто оказаться, во-первых, временным следствием тяжелого (физического) состояния или, во-вторых, просто «комплексом неполноценности», неуверенности в себе, т.е. кажущейся.
В общем, объяснять можно долго, хотя и очень трудно подбирать объяснительные определения в словах для своих ощущений.
А по поводу нравится-не нравится, так ведь на вкус и цвет…
С уважением.
Ну, что ж… Может, Вам и виднее, хотя до сих пор почему-то никто не причислял автора к такой категории людей.
И кстати, если не секрет, поделитесь умом — где Вы тут пафос отыскали? Автор до последнего был уверен, что обвинить его можно лишь в сплошном нытье.
С уважением.