Мой век

0 комментариев

1. yuriy

   05.04.2004 на 16:39 22 года назад

   Времена не выбирают. В них живут и умирают (с)
   Михаил, век жил одной с нами жизнью. А точнее, мы сделали его таким, а не другим. Так отчего же — \»не подал бы руки\»?
   К чему на зеркало пенять, когда у нас самих — рожа крива?

   Минусую единицу (больше рука не подымается:)) — по принципиальному несогласию с концепцией…

2. mihail_berkovich

   05.04.2004 на 19:08 22 года назад

   Не согласен с Вами в принципе. Да, мы жили, а куда деваться! Но брать на себя ответственность за 27 миллионов, загубленных в лагерях, тюрьмах, в ссылках. Если Пушкин назвал свой век жестоким, то это не значит, что он сам такой и обязан нести ответственность. По-Вашему получается так: коли жил, то и отвечай! А кто меня спросил, согласен ли я с той звериной политикой, которую проводила сталинщина? Можно ли сказать Осипу Мандельштаму: «Это ты сделал таким век, за что же ты его назвал веком-волкодавом?» Можно ли предъявить такой же счет Марине Цветаевой, Анне Ахматовой, Борису Пастернаку?.. Видимо, у нас разные понятия об этом.

3. yuriy

   06.04.2004 на 11:07 22 года назад

   Михаил, а что Вы сделали, чтобьы отстоять свое несогласие с жестокостями века? Стихи — дело немалое, но недостаточное, тем более, если они не стали знаменем в руках других, кто впрямую борется с этими жестокостями…
   И в погоне за красивым образом (не пожал бы веку руку) стоит ли забывать, что век — понятие эфемерное, условное, а содержание его и, в конечном счете, вектор — это мы, люди, наши поступки и отсутствие таковых…
   Не горячитесь, Михаил, я ведь Вас не хочу обидеть — просто размышляю…

4. mihail_berkovich

   28.04.2004 на 21:44 22 года назад

   Здравствуйте, Юрий!
   Второй раз сегодня пишу Вам ответ. Первый, довольно обширный, компьютер слопал. Начинаю снова, да ладом. Я нормально воспринимаю Ваше желание высказать свою точку зрения. Беда в том, что я ее КАТЕГОРИЧЕСКИ не принимаю. Жил Вармам Шаламов в прошлом веке? Разумеется! Значит, он и виноват в том, что происходило с ним? Человек слишком слаб, чтобы оказывать влияние на ход исторических событий. Не придирайтесь к слову, речь не о наполеонах. Минувший век был действительно страшным. И когда я услышал стихи поэта, который превращается «в припой, чтоб скрепить с грядущим веком, уходящий, милый, мой», мне стало тошно. Подошел и спросил, чем именно мил ему уходящий (тогда еще) век. Автор смущенно пожал плечами. Так вот продолжаю вопрос, чем именно? Двумя мировыми войнами, фашизмом и сталинщиной, Чернобылем или Афганистаном, Комбоджей или Вьетнамской войной, Хиросимой или работорговлей, куклукскланом или Холокостом?.. И попутно: за что из перечисленного, по-вашему, должен отвечать я, а за что Вы? Что я сделал, чтобы век был симпатичнее? Что было по моим силам: отходил четыре с половиной года в подконвойном строю, а много лет спустя написал книгу повестей и рассказов «По ком тюрьма плакала» и много стихов в обширном цикле «Неволя». Вы вправе спросить, где ты раньше был со своими творческими потугами, отчего не писал в молодости? Отвечаю. В то время (с 18 до 22) у меня было шесть с половиной групп «церковно-приходской» школы. Нет моей вины в том, что на писательскую дорогу я вступил уже на шетьдесят шестом году жизни. А вот забыть, что повидал, не могу до сих пор. И век в котором сгорело заживо более ста миллионов человеческих жизней мне никогда не будет мил. Это моя позиция. Думаю, что у меня есть на нее право. Точно также, как у Вас — на свою.
   С уважением!М.Б.

5. stanislav_afonskiy

   16.05.2004 на 23:07 22 года назад

   Опять втемяшиваюсь в спор, когда он, по сути, уже завершён. Причина – нет своего выхода в Интернет.
   Стих впечатлил. Рецензии на него тоже. Хочу ответить на то и другое.
   Давайте не будем заниматься банальным: выяснять кто самее – приелось как-то.
   С М.Берковичем я не всегда согласен. Даже чаще не согласен. Но с идеей стиха «Мой век» солидарен на все сто. Давайте также обойдёмся без лозунгов и славословия отдельным светлым частям минувшего века: они сияют тем ярче, чем мрачнее был общий фон. Именно о фоне речь идёт. Творчество всех гениев искусства не перевесит десятки миллионов убитых и покалеченных физически, изуродованных нравственно. Одна «великая социалистическая», уничтожившая подлинную Россию, чего стоит. В конце концов, развал страны – итог итого, что началось после 1917 года. Гитлер принёс зла неизмеримо больше, чем принесли добра Чаплин и Райкин… Даже не смешно… Эйнштейн, безусловно, гений, но и он приложил руку ко злу – атомная бомба и его детище. Если ею когда-нибудь, не дай Бог, будет уничтожен земной шар – что толку от его дальнейших подвигов?
   Целую ручки всем прекрасным дамам века минувшего, начиная с Великих княжён российских, растерзанных и сброшенных в шахты «доблестными железными чекистами». Но этим чекистам руки бы я не подал, как бы их ни пытались превознести в качестве одного из символов прошлого века и «рыцарями без страха и упрёка». Не подал бы руки и их вождям – ставленникам «супер-вождя», включая и самого «архи-вождя».
   Жму вашу руку, М. Беркович.
   Станислав Афонский.

6. janna_pestova

   22.05.2004 на 00:00 22 года назад

   Как интересно, у Вас переплетается ваша рецензия и статья «Пуповина».

7. marina_yanaeva_

   01.07.2004 на 01:46 22 года назад

   не совсем согласна с Вашими мыслями, но стих качественный. и это очень хорошо, что он вызвал споры, доказав лишний раз, что \»мы не рабы — рабы немЫ\»

   Спасибо Вам за рецензии на мои стихи.
   С уважением.
   Марина